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  • ヨハン教会について

  • 投稿者:管理者
  • ttv072088.ttv.ne.jp
 
※ヨハン教会についての専用スレッドです。この教会に関する経験談、情報、質問など自由に投稿してください。ただし公開は管理人による内容確認後になります。また管理人の判断で公開されないこともあります。

※ヨハン教会について理解を深める資料は以下を参照ください。
http://religion.sakura.ne.jp/religion/yohan/yohan_doc.htm

※なお、2014年8月にこの教会の当時の主任牧師であった金圭東らによるセクハラ、体罰等の不祥事発覚以降、ヨハン系列の地方諸教会は次々と名称変更していますが、それらの教会の一部は依然として金圭東によって訓練され、その影響を強く残した牧師や宣教師らによって指導されていて、引き続き注意が必要です。以下、変更後の教会名称です。

※名称変更の情報の提供もよろしくお願い致します。

2016年5月  川島堅二


【ヨハン系列の教会一覧】(    )は変更前の名称。

秋田希望教会(ヨハン秋田教会)
新潟みのりキリスト教会(ヨハン新潟キリスト教会)
仙台シャロム福音教会(ヨハン仙台キリスト教会)
福島希望キリスト教会(ヨハン郡山キリスト教会)
Akita Hope in Christ Church(ヨハン秋田キリスト教会)
石巻中央キリスト教会(ヨハン石巻キリスト教会)
山形しあわせキリスト教会(ヨハン山形キリスト教会)
松本栄光キリスト教会(ヨハン松本キリスト教会)
福岡愛(アガペ)キリスト教会(ヨハン福岡キリスト教会)
さいたま感謝キリスト教会(ヨハン埼玉キリスト教会)
NEW GRACE教会(ヨハン千葉キリスト教会)
八王子めぐみキリスト教会(ヨハン八王子キリスト教会)
北九州泉キリスト教会(ヨハン北九州キリスト教会)
KPCA横浜キリスト教会(←横浜神奈川キリスト教会←ヨハン横浜キリスト教会)
厚木希望キリスト教会(ヨハン厚木キリスト教会)
大阪天満橋キリスト教会(ヨハン大阪キリスト教会)
名古屋愛知キリスト教会(ヨハン名古屋キリスト教会)
京都みどり福音教会(ヨハン京都キリスト教会)
金沢愛(アガペ)キリスト教会(ヨハン金沢キリスト教会)
HIROSHIMA ARK CHRIST CHURCH(ヨハン広島キリスト教会)
京都みどり福音教会(ヨハン京都キリスト教会)
岡山ハレルヤ福音教会(ヨハン岡山キリスト教会)
神戸キリスト教会(ヨハン神戸キリスト教会)
広島箱舟キリスト教会(ヨハン広島キリスト教会)
金沢愛キリスト教会(ヨハン金沢キリスト教会)
つくばキリストの愛教会 (ヨハン筑波キリスト教会)
奈良シオンキリスト教会 (ヨハン奈良キリスト教会)
宇都宮めぐみキリスト教会(ヨハン宇都宮キリスト教会)
三鷹栄光キリスト教会(ヨハン吉祥寺キリスト教会)
Takamatsu New Life Church (TNC)(←高松ニューホープ教会←ヨハン高松キリスト教会)
甲府愛のキリスト教会(ヨハン甲府キリスト教会)
東京リビングストーン教会(ヨハン教会元牧師の辻大輔、小倉隆史らが運営)

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  • [465]
  • 悲しいよ。。。。

  • 投稿者:藤原 浩二(フジコウ)メール
  • 投稿日:2016年 6月 2日(木)09時20分38秒
  • om126161010118.8.openmobile.ne.jp
 
俺は16歳から20歳くらいまでかな、ヨハン早稲田に通ってたけど。
事件まで起きて悲しいぜ。。。
母教会がこんなになって恥ずかしい!
ってか神様っているのか!?って思ってしまうよな(笑)
まっ、神を利用した教職者は神様が見えてなかったんだな。 神様より金や権力、欲で自分をみたしたかったんだな!
神を使ったマインドコントロール!!最強な洗脳だな。

若い日々の大切な時間をなくした人たくさんいると思う。。。
もう戻れないって思うよな。
でも大丈夫! あなたの心の奥底にはまことの神様がいるから☆  社会復帰にむけつらいけど徐々にな♪

キリスト教に、神様に落胆しないでな!☆

悩んでたら連絡しておいで。
kouji-0429@ymobile.ne.jp

抜け出す勇気も、前に進む勇気も大切だぜ☆

最後に、いまあるヨハンも系列も天の国を見上げて富を積みなさい。 人生1度だぜ☆

  • [464]
  • 信頼していた恩師が妻にDVを!?

  • 投稿者:Tokyo Walker
  • 投稿日:2016年 5月17日(火)22時18分58秒
  • KD119104083123.au-net.ne.jp
 
ヨハン山形教会やヨハン郡山教会の友人から聞いた情報をシェアします。
信じられないと思いますが、事実です。

10年以上前、私を駅前で教会に誘ってくれた日本人牧師が、ヨハン山形教会で妻に対して暴力を振っていたそうです。
それで、その妻は、去年くらいに、ヨハン郡山に避難していたそうです。
ヨハン山形は、活動停止です。

初めて教会に来た頃は、聖書を教えてくれたり、笑顔で賛美をしたり、尊敬していました。
その牧師の人間性に感動し、私も2年後にクリスチャンになることを決意し、洗礼を受けました。

そんな牧師が、暴力を振るっていたと聞いたときには、驚きを隠せませんでした。
もうすぐ、離婚するそうです。

暴力、セクハラ、詐欺を平気で行う人から指導された人は、良い人に見えても、影響されて悪人になるということが、よくわかりました。
皆様も、一見優しそうな人には、気を付けてください。裏で何を行っているのかはわかりません。

  • [462]
  • 第3回ヨハン卒業生の会

  • 投稿者:川島堅二
  • 投稿日:2016年 5月16日(月)11時41分28秒
  • keisen-gw-2.keisen.ac.jp
 
ヨハン卒業生の会第3回を以下の日時に開催します。

日時:5月22日(日)13:00-16:00
会場:都内の教会

参加希望者は氏名を明記のうえ、メール(cult110@hotmail.com)でご連絡ください。
折り返し会場をお知らせします。

  • [461]
  • ある姉妹筍長の話

  • 投稿者:伊藤かいじ
  • 投稿日:2016年 5月 6日(金)04時59分57秒
  • pw126236098124.12.panda-world.ne.jp
 
ある筍長は
大学での勉強、バイト、ヨハンでの信仰生活の日々を送っていた。教会に来たばかりの頃は明るく聖書勉強をしたり賛美や奉仕をしていたが、時間が経つにつれて教職者が「次はあれも手伝ってください、次はあれを...」と、どんどん奉仕の量を増やしていった。筍長になってからは伝導の目標人数などの課題を与えられさらに余裕の無い生活を送るようになった。それにも関わらず教職者は彼女に対してさらに厳しくなり、伝導の結果が良く無いときは「あなたの祈りが足りないからだ」と叱られ、筍員が何か問題を起こせば筍長の責任として叱られ、平日は大学とバイト、土日は朝から晩まで教会で奉仕と伝導、それで疲れた顔をすると、「筍長がそんな顔をしていたら他の人はどう思うのか」とか「疲れるのは聖霊の力を求めないからだ」などと叱られ、疲れても彼女は無理矢理元気なフリをするしかなかった。ゴスペルコンサートの期間はあちこちの大学に伝導のため連れまわされ、勉強もバイトもする余裕も無かった。彼女には志望していた職業があったが、自分の教会に繋ぎとめようとした教職者は「地元で就職しなさい。地元のリバイバルの為に働こうという愛が無いのか」と叱られ、彼女はなりたい職業を諦めさせられ教会のある地元で就職した。
最終的に彼女は耐えられなくなり教会の人々に対して心を閉ざすようになってしまった。
ヨハン教会は犠牲になった彼女の大学4年間の生活を償えるのか?
「これから改善していきます」で許されるような事だと思うのか?
川島堅二
投稿をありがとうございます。

ヨハンで大学時代を台無しにされた典型的な事例ですね。

  • [460]
  • 厚木希望キリスト教会

  • 投稿者:元ヨハン
  • 投稿日:2016年 5月 5日(木)16時41分10秒
  • om126237049141.9.openmobile.ne.jp
 
聞くところによると、厚木希望キリスト教会の担当者は今は体調不良というう理由で半年休みをもらったらしが、これは表面上の理由で、実際はパワハラやモラハラが実際にあり、それが表に出ないように上の宣教師たちが、騒ぎが大きくなる前に韓国に行くようにしたみたいです。

上の宣教師たちは、事実の確認や悔い改めするように導くよりは周りが騒がないように隠蔽しているのが、まだまだ残っているようです。
これが体質化している宣教師が上にいることは本当に恐ろく、健全化しようとしているというのは嘘ばかり言っている教団だと改めて思います。

  • [459]
  • 思い出した。

  • 投稿者:13fr
  • 投稿日:2016年 5月 2日(月)22時45分27秒
  • c012211.net27116.cablenet.ne.jp
 
初カキコです。
tfさんの投稿を読んで思い出したのですが、今はわかりませんが私がいた頃のギュドンさんのメッセージでよく語られていたのが、「熱が出ても、体を壊しても礼拝に出なさい。神様が喜ばれます。」と言った事をメッセージで語ってました。
そんな聖書の箇所なんてあるんですか?

恐らく「心を尽くして力を尽くして…」の箇所からきてるとは思われるのですが…

それともう一つよく語られてあたのが、「日本の聖書では心を尽くして…の御言葉では削られているが、原語の聖書では最後に命を尽くしてと言う言葉があるんだ。」と言った事をよく話していました。
本当に日本の聖書では命を尽くしてなんて言葉が削られて、原語の聖書にはそんな言葉が入ってるのでしょうか?

  • [458]
  • (無題)

  • 投稿者:tf
  • 投稿日:2016年 4月24日(日)20時21分27秒
  • softbank126216035120.bbtec.net
 
ヨハン教会でよく言われるメッセージがあります。
「教会の指導者が間違ったことを指示して、その通りにやって失敗しても、神様が責任を取ってくださる。」
つまり指導者が間違ったことをして一般信徒が不利益をこうむっても、神があとは何とかするというのです。
こんなことは聖書のどこに書いてあるのでしょうか?
聖書に書いてあるのは、指導者の堕落によって共同体が裁かれる話ばかりです。
このメッセージは信徒を利用するためのものとしか思えません。
今もなお、ヨハン教会に人生を狂わされた大勢の人たちが苦しんで生きています。
この人たちを、ヨハン教会による苦しみから誰が救うのでしょうか?
教会指導者が狂わせた信徒の人生を神が回復されるなんてことが聖書のどこに書いてあるか教えて欲しいです。
このメッセージをするとき、ヨハン教会の宣教師たちは聖書の箇所をどこも示しませんでした。
川島堅二
なんとも酷いご都合主義ですね。びっくりです。

  • [457]
  • ヨハン卒業生の会

  • 投稿者:川島堅二
  • 投稿日:2016年 4月19日(火)06時46分40秒
  • pw126253014014.6.panda-world.ne.jp
 
4月24日(日)13:00~16:00
都内の教会で開催します。
かつてヨハンの信者、現役信者で離脱を考えている人が参加できます。希望者はご連絡ください。

  • [456]
  • 書いてありますね

  • 投稿者:レサ 菜奈メール
  • 投稿日:2016年 4月16日(土)12時08分29秒
  • KD119104128078.au-net.ne.jp
 
被害者に訴えないよう説得するよう努めるって書いてありますね。ごめんなさい。ちゃんと読めてませんでした。自分も金圭東氏を詐欺罪で訴えたいです。13年間労働をして必死で捧げた十一献金を返して欲しい。返してもらって、健全な教会で使ってもらったほうがいいじゃないですか。最近もアディーレ法律事務所とかに相談しようかと考えていました。

  • [455]
  • 投稿見ました

  • 投稿者:レサ 菜奈メール
  • 投稿日:2016年 4月16日(土)12時01分31秒
  • KD119104128078.au-net.ne.jp
 
説明だけ聞いただけで文章をちゃんと読めていなかったのかもしれません。また読み返してみます。あと、加害者は早稲田東京教会の教職者だけじゃなかったということは、ネット上で知って驚いています。

  • [454]
  • (無題)

  • 投稿者:匿名希望
  • 投稿日:2016年 4月10日(日)09時11分19秒
  • pw126152035082.10.panda-world.ne.jp
 
中学生の子供の友人の親子がここの信者でした。。

私も子供もここにいってましたが結局この教会の真実は、、とにかく週に何回も行くようにしつこくいわれいったが疲れ果てました。

  • [452]
  • 密約について

  • 投稿者:tf
  • 投稿日:2016年 4月 9日(土)19時00分44秒
  • softbank126216035120.bbtec.net
 
地方のヨハン教会から出てきたものです。
・「一般信徒にも説明会で説明されてますし」
→ されていません。少なくとも地方では不祥事のこと一切が公表されていません
・「教会のほうも裁判で必要な協力を求められればするはず」
→「法的手続きを採らないように(被害者を)説得することに(教会は)努める」
  とあります。教会のやっていることはむしろ逆です。
「闇に葬ろうとした」
→この表現がだめなら「見逃した」というのがより適切な表現でしょうか?
なお、地方のヨハン教会の不祥事(暴行・わいせつ行為)は少しずつ明らかになりつつあります。
もどかしいですがすべて白日の下にさらされることを願っています。

  • [451]
  • レサ菜奈さんへ

  • 投稿者:川島堅二
  • 投稿日:2016年 4月 9日(土)05時29分32秒
  • ai126168135006.40.access-internet.ne.jp
 
私がこれを「密約」といった理由は、この約束には被害者の視点がまったく入っていないからです。この約束はだれの利益になるかといえば、金圭東一族と教会であって、被害者の方々ではありません。法律によって被害者が受けとる可能性のある賠償を、教会が消耗するから放棄するように動きましょうというのですから。

裁判によって教会が消耗するのを避けたい言われますが、セクハラや暴行被害の裁判で一番消耗するのは、訴える側、被害者です。

加害者は「知らぬ存ぜぬ」「記憶にない」と突っぱねればいいだけですが、被害者は、自分が受けた被害について裁判官や裁判員たちを納得させるだけの客観的な証拠、証言を自ら集めなければならないからです。

したがって、ヨハン教会が本当に被害者の立場に立つというのであれば、まず約束を結ぶ相手は金圭東ではなく、被害者たちです。

法的な訴えを起こすかどうかの判断は、加害者や教会がすべきではなく、被害者がすべきです。

そして、もし被害者が法的な訴えを起こすという決断をしたならば、教会はそれを積極的に応援し、弁護士費用の一部を負担するとか、被害の証拠集めに全面的に協力するとか、そういう約束、申し出をこそまずは被害者とすべきだったはずです。

もちろん、個々にいろいろな手当がされていることは私も知っております。しかし、加害者(金圭東)との間に「法的手続きを採らないように(被害者を)説得することに(教会は)努める」というような約束が交わされていたのでは、そうしたことは個人の善意の範囲をでないもので、誠実な対応とは程遠いと言わざるを得ません。

  • [450]
  • 密約というわけではないと思います。

  • 投稿者:レサ 菜奈メール
  • 投稿日:2016年 4月 8日(金)17時09分53秒
  • u541037.xgsnun101.imtp.tachikawa.mopera.net
 
一般信徒にも説明会で説明されてますし。公開されていないとすれば外部に伝える必要があるわけではないのでネット上などでは公開されていないだけで。組織としては裁判をしないことにした、という内容です。個人的に訴えることは自由だし、実際訴えられているはずで、教会のほうも裁判で必要な協力を求められればするはずだと思いますが。教会が裁判に関することに今後の大部分の活動を費やし消耗すること、経済的にも精神的にも信徒も疲れ切ってしまう事態を想定してのことだと思います。そういう説明でした。「闇に葬ろうとした」という表現は必ずしも合っていないと思います。私も全部は理解できないのですが。

  • [449]
  • ヨハン教会と金圭東との間で交わされた密約

  • 投稿者:川島堅二
  • 投稿日:2016年 3月21日(月)10時07分56秒
  • ai126250156207.11.tss.access-internet.ne.jp
 
一昨年の金圭東牧師の不祥事発覚に際して、金元ヨハン主任牧師と当時の教会役員会との間に交わされた合意文書の一部を入手しました。

甲はヨハン教会 乙及び丙は金圭東らと思われます。

第1条  民事上及び刑事上の責任について
1 甲は,乙及び丙が甲の代表役員ないし責任役員在任期間中に行ったすべての行為について民事上及び刑事上の責任追及をしないものとする。
2 乙,丙及びその親族と関係者らが行ったとされるわいせつ行為,暴行行為及び会計上の不正行為の疑惑に関して,甲は,その被害者が乙らに対して法的手続(民事・刑事を問わない。)を採らないよう説得することに努める。

これが本当なら、ヨハン教会自体が、ことの重大さを認識せず、これを闇に葬ろうとしていたわけで、まったくひどい内容です。これでは今後も教会の体質は変化しないのではと思われます。

  • [447]
  • ヨハン信徒のマインドコントロールを解くには

  • 投稿者:ヨハン教会元信者
  • 投稿日:2016年 3月19日(土)18時43分35秒
  • KD182250250034.au-net.ne.jp
 
2014年9月に起きた事件の真相ですが、「金圭東牧師」のセクハラニュースが世間で出る直前まで、被害者女性に証言を撤回するよう説得していたり、新聞社に記事を隠蔽するようにと交渉していたのは、現在のヨハン教会の実権を握っている「地方の幹部教職者達」です。

しかし、インターネットニュースを止められないとわかった彼らは、一気に立場を変え、「金牧師に騙された被害者教職者」という立ち位置をとり、金牧師を追い出す騒ぎを始めます。

立場を変えた理由は、地方の幹部教職者達は、金牧師と同様な「暴力、横領、セクハラ」を行なっており、それらが一緒に表に出ることを恐れた彼らは、自分達の保身のため、「やられる前にやる」という論理で、自分の生き残りをかけ金牧師の追い出しへと突き進みました。

よって、今のヨハン東京教会全体には、そういった悪質なクーデターによる教会乗っ取り後の閉塞感が常に漂っています。東京に乗り込んできた地方の教職者は、表向き「よい?教職者」ということになっていますが、当然、素直にメッセージは聞けない、恵まれないという状況です。信徒たちも、表向きは「平和」を装っていますが、「このままで本当に大丈夫だろうか?」と不安を抱えて教会生活を送っています。モヤモヤ感があるわけです。

外部の牧師を招聘しようにも、これだけのカルト被害をだした団体の担任牧師の引き受け手は、日本では見つからず、ヨハン内部の教職者による再任しか選択肢がない状況です。しかし、内部の教職者も自浄能力がなく、自分たちの何が聖書的にまちがっているのか検証する力がありません。
また、金牧師のマインドコントロールは、未だ日本人信徒の中に色濃く残っています。だから、転会を考え日本の教会に見学にいっても、先生がご指摘するように、相手の欠点を見つけては「愛がない」とか、「新来者を歓迎していない」など、狭い視野で裁いてしまいます。当然受け入れ側の教会の反応が「ヨハン」ほど、マニュアル化されていないかもしれませんが、どちらかというと、ヨハンの信徒側の勝手な思い込みもあると思われます。

当然訪問するわけですから、「事前に連絡してから教会に伺う」という一般常識を彼らは持ち得ていません。突撃訪問とその反応をみて、独りよがりの判断をしては、裁いてしまうかわいそうな方々なのです。

日本の教会の悪い点を散々聞かされ、そうだと思い込んでいる彼らは、結局は、「ヨハン教会」がよいと思いたいし、ヨハン教会でしか生き残れないように、「訓練・教育・マインドコントロール」されています。この点は、外部の専門の方が、洗脳やマインドコントロールを根気よく解いていく必要があると思います。マインドコントロールを解くには、カウンセリングを始めて1年以上はかかると考えてよいと思います。

未だに、「オウム真理教」の信徒がいるように、カルト化された団体から他にいく勇気がない。あるいは、自分のいる教会を「よい教会だと信じたい」という盲信によって、今はヨハン教会が成り立っています。

ヨハン教会は、霊的に瀕死の状態ですから、外部の専門的な救済が一刻も早くなされることを祈っています。また、お子さんがヨハン教会に通われている親御さんの場合、強引な脱会説得は「逆効果」になります。一つ一つ、愛情をもって、我にかえるようにコミュニケーションを取り続けること、また、カルト専門家にご相談することをお勧めします。

  • [446]
  • (無題)

  • 投稿者:レサ菜奈メール
  • 投稿日:2016年 3月16日(水)14時56分52秒
  • u956241.xgsnun201.imtp.tachikawa.mopera.net
 
すごく考えさせられるところがあります。コメントありがとうございます。一年弱他の教会に行ってみて改めてキリスト教会全般に対して自分自身やる気を失っていたところでした。教会から離れて自分の人生に集中しようと考えていました。でももっと今出会った教会の方たちのことを知る努力を続けてみようと思います。
川島堅二
それはよかったです。

  • [445]
  • ヨハン離脱者は他教会に歓迎されない? 続き

  • 投稿者:川島堅二
  • 投稿日:2016年 3月16日(水)07時56分51秒
  • pw126255142254.9.panda-world.ne.jp
 
同じ問題を今度はヨハン離脱者の側に立って考えてみましょう。
教会側は特段、ヨハン離脱者を歓迎していない訳ではなく、他の新来会者と同じように応対しているのに、ヨハン離脱者の側で歓迎されていないと思いこんでしまう場合があるかもしれません。
教会によって差はあるかもしれませんが、ヨハン教会のようないわゆる「ラブシャワー」で新来会者を迎える教会は極めて稀です。
すなわち、全員で「あなたは愛されるために生まれてきた?」を賛美する。カメラでその様子を映す。ゴスペルCDをプレゼントする等々。日本キリスト教団の教会ではまずやりません。せいぜい、事前に了解を得た場合にのみ名前を紹介するくらいです。
あまりにあっさりしているので、ヨハン方式に長年慣れていると、冷たい教会、自分は歓迎されていないのでは?と思ってしまうかもしれません。
そうしたことをクリアして、ヨハン以外の教会に通い始めてもなかなか馴染めないこともあります。教会側の対応に問題がある場合もあるかもしれませんが、ヨハン離脱者の方で、ついヨハン教会と比較してしまう。絶叫祈祷や早天祈祷はない。若者は少ない、活気がない、やっぱりヨハン以外は死んだ教会?などと再びヨハンで植え付けられた思考に入ってしまうと、他の教会の良さは分かりません。馴染むことも、居場所を見つけることもできません。
礼拝にくるだけですぐに帰ってしまう老人が、じつは物凄い信仰生活の実践者だったりする。そうしたことはすぐには分かりません。何年もかけてじっくりと落ち着いた信仰生活を送る中で少しずつ分かってきます。
たとえて言うならヨハン教会はアルコール度数のみやたらと高い安酒です。それに慣れてしまうと舌が麻痺して、どんな高級酒も水のようにしか感じられない。麻痺が回復して正常な感覚を取り戻すには時間がかかります。
ヨハン卒業生の会ではこの回復期間をサポートしたいと考えています。会場も目処がつき、3月から毎月1回、定例開催することになりました。参加希望者はご連絡ください。

  • [442]
  • ヨハン離脱者は他の教会に歓迎されない?

  • 投稿者:川島堅二
  • 投稿日:2016年 3月15日(火)13時40分59秒
  • pw126255142254.9.panda-world.ne.jp
 
ヨハンの脱会者が、脱会後、日本キリスト教団など他の教会へ行った場合にどのような扱いを受けているか、わたしもそのすべてを把握しているわけではありません。普通に受け入れられて信仰生活を送っている方々も複数知っています。ただ他の教会を訪ねたけれど牧師から「あなたが来てもうちの礼拝では合わないと思います」と言われたという方もいます。また、牧師から「ヨハンを辞めた信者がうちの教会に来たいというのだが大丈夫だろうか」という相談を受けたこともあります。わたしがヨハン卒業生の会の呼びかけ文に「必ずしも歓迎されない状況にある」と書いたのは以上のような経験に基づきます。
ヨハン離脱者を迎えることを牧師が戸惑う理由は単純にヨハン教会についての無知だとわたしは思います。
というのは、現在、求道者を装って既成の教会に入りやがて次々に仲間を引き入れて教会を乗っ取るという手法で拡大を図る韓国系集団が存在するからです。そういう輩と混同されているのです。ですので、牧師から相談を受けた場合、わたしは「安心してヨハン離脱者を受け入れてあげてください」とお願いしています。偏見や差別の原因は無知という一般論がこの場合にも当てはまります。(続く)


  • [441]
  • 質問

  • 投稿者:レサ 菜奈メール
  • 投稿日:2016年 3月15日(火)06時09分24秒
  • u956241.xgsnun201.imtp.tachikawa.mopera.net
 
tわたしは、2014年末の断食祈祷会までヨハン早稲田キリスト教会で13年間礼拝をささげてきました。補助筍長になりましたが筍長にはなりませんでした。ずっとなりたかったです。現在は練馬区にあるインマスエル系列の教会で礼拝を守らさせてもらっています。早稲田教会を出てきた時は、前牧師の事件が明らかになって後も、教会に残った兄弟姉妹と共に教会を立て直していこうという気持ちもありました。しかし韓国部の青年で長年教会に居ながらリーダーにならない信徒を転んじる考え方の人がいて、公の場でもそういうことを言ったことがきっかけで、耐えられなくなり、教会を出てきました。自分もそういう考え方で生きてきたし、なかなかそういう考え方から抜け出せない人もまだ沢山いると思います。

ところで、なのですが、川島先生は元ヨハン信徒が外の教会へ行っても歓迎されない現状があると書かれていますが、その原因は具体的に何でしょうか?今簡単に言うことはしんどいのですが、自分の行動で思い当たる所もあったりします。しかし、当事者ですとよく分からない部分もあり、客観的に教えていただけませんでしょうか?ちなみに、現在行っている教会は私を歓迎してくれています。ボランティア活動や教会の奉仕も-緒にさせていただいています。ただ、私自身、火花散らすくらいの勢いで意見出したりするので、牧師先生にもかなり我慢させているところもあります。自分自身ヨハンの悪い体質も残っているはずで、そのせいで苦しめているところがあればいけないと思うし直していきたいです。でもこれからも自分で感じて考え抜いて、火花散らすくらいの意見を出しつつ日本中のクリスチャンの人と共に命溢れる信仰人生を歩んでいきたい、私の魂の願いですね。自分自身がある意味じゃ何もしていない、そうなれていないもどかしさでー杯です。
川島堅二
投稿ありがとうございます。
一言で答えることが難しいご質問です。少しお待ちください。

  • [439]
  • 献金で、高級料理、旅行を続ける教職者がいる

  • 投稿者:Tokyo Walker
  • 投稿日:2016年 3月 5日(土)16時35分48秒
  • KD119104082143.au-net.ne.jp
 
ヨハンの事件後にすぐにヨハン東京を離れた者です。
今回は、ある地方のヨハンの友人から聞いた話をシェアしようと思います。

地方のヨハン教会は、「教職者のリトリート」という目的なら、ヨハン東京の献金が使えるそうです。
その献金を利用し、地方の教職者が高級料理や高級旅行を楽しんでいるとのことです。

最近の事例では、ヨハン横浜の牧師が、「教職者リトリート」と言って、「嬬恋(つまごい)リゾートホテル」での豪遊のため、ヨハン東京の献金を使ったそうです。その金額は、数百万円に上るそうです。

ヨハン横浜には行ったことがない上、その牧師をキャンプの時にステージで見たことがあるくらいなので、どのような人かは、よくわからないです。ただ、あの金圭東氏の下で訓練された人である以上、その影響を強く受けているのでしょう。信徒をうまく利用し、自分だけ富を手にしようとしているところが、よく似ています。
特に、韓国人牧師には、そのような狡猾な人が多いようです。地方ヨハンの友人たちから色々な話を聞きますが、地方の牧師の多くも、「ヨハンを立て直す」と言いながら、圭東と同じように自分の富の事ばかり考えている人が多いようです。

地方の牧師たちは、今でも、「地方の立て直しには、お金が必要だ」「私は、収入が少ない中、たくさん献金している」などと言って、信徒から献金を請求し続けているそうです。
そんなことを言いながら、東京の献金で豪遊するのは、狂っているとしか言いようがないですね。
さらに、光熱費やガソリン代、家賃などはすべて献金で賄う、巨額の収入ながらも所得税などの税金が免除されているとのことです。つまり、一般人が一番苦しむ出費が、教職者にはないのです。

このような現状では、ヨハンの回復は、まず難しいでしょう。そもそも、金圭東氏の下で訓練を受けた教職者が運営している以上は。
ヨハン教会で班のリーダーまで務めた身としては、無責任な発言かもしれませんが。


川島先生
「ヨハン卒業生の会」には、機械があれば、是非とも参加したいと思います。
ただ、日曜午後は、現在の教会で同時通訳および賛美の奉仕をしているため、時間を取るのが難しいのが現状です。
これ以上被害者が出ないよう、また過去の被害者が回復するよう、本気で祈っています。

  • [438]
  • ユースウィンターキャンプ

  • 投稿者:伊藤かいじ
  • 投稿日:2016年 3月 4日(金)07時57分26秒
  • 211.7.142.14
 
ユースキャンプ行ってきました。
今回韓国から呼ばれてきた牧師先生は少なめで、日本の他の教会の講師が多かったです。
セミナーはゲストで呼ばれた講師はPKダンスチーム以外全員日本人の講師、あとはヨハン各教会の牧師のセミナーでした。
当然セミナーは全部日本人の講師のものを選択しました。(ヨハン教会の牧師の説教はいつでもきけるので)
日本人の講師は通訳で話す必要がないので非常に聞き取りやすかったしとても恵まれました。
ただ、最後の派遣礼拝のメッセージは最悪でした
これからヨハン教会が変わっていかなければならない時によくあんな事を言えたものです…
川島堅二
投稿をありがとうございます。その派遣のメッセージがどのようなものなのか知りたいところです。

  • [436]
  • ヨハン卒業生の会

  • 投稿者:川島堅二
  • 投稿日:2016年 2月28日(日)19時06分35秒
  • pw126236094179.12.panda-world.ne.jp
 
「ヨハン卒業生の会」を以下の要領で始めます。参加希望者は川島までメール(cult110@hotmail.com)でご連絡下さい。

【日時や会場】
毎月1回、日曜の午後
都内の教会を借りて
【世話人】
川島堅二他 ヨハン元信者有志
【対象者】
○ヨハンを脱退した人、したい人(迷っている人も)
【目的】
○情報提供・体験や経験を共有する場
 ☆得た情報は、必要に応じて集約し、個人が特定できない形で川島のHPへ掲載
→まだ、内部にいる人へ向けた「気づき」「目覚め」をもたらすきっかけにしたい

○心の整理をしたい人が集う場
 ☆必要に応じて、心の整理のついていない人へ、カウンセリングする場としたい
 ☆元信者を社会復帰するまでサポートする場としたい

○聖書の体系的な学びをしたい人が集う場
 ☆ヨハンの脱会者が日本の教会へ行っても必ずしも歓迎されない現状がある。この会で日本基督教団の牧師などとともに聖書を学び直すことができる。

○他のいわゆるカルトと言われている宗教(統一教会、摂理等)を知り、ヨハンでの体験と比較することで心の整理へ導く

  • [435]
  • ヨハンのキャンパス伝道

  • 投稿者:伊藤かいじ
  • 投稿日:2016年 2月27日(土)14時04分11秒
  • softbank060158217135.bbtec.net
 
私は今地方ヨハンで旬長をしています。金元牧師が辞めたあとうちの教会もいろいろ変わりましたが、大学への無断侵入と伝道はまだ続いてる感じです。去年もクリスマスにゴスペルシンガーが来たので各大学を周っていました。大学側が拒否しているにもかかわらずキャンパス伝道を続ける事は救いの為とはいえ本当に正しい事なのか?と揺らいでいるヨハンの信徒さんも居るのではと思うので、それに対して私の考えを書きたいです。ヨハンの信徒さん達に読んでもらえたら嬉しいです。
キャンパスに無断侵入する事を教職者に指摘すると「伝道に霊的な迫害があるのは当たり前。海外にはもっと迫害の激しい国があり、そこでは隠れながらこっそり伝道しているクリスチャンがたくさん居る」と言われました。(うちの教会の先生の場合)
これに対して私は、それは海外の話であって今の日本はそこまで伝道に対して厳しくないので、キャンパスへ無断侵入してもいい理由にはならないと考えています。
キャンパスでの伝道を妨げられるのは、霊的な戦いという考えかたもできるかもしれません。しかし、その土地を所有しているのは学校側です。学校側が拒否してるのに侵入していくのは学校の所有権を侵害する行為です。
私は教会で全ての権威は神様から来ると教わりました。学校がその土地を所有する権威を神様が与えたのならば、その権威を無視する事はクリスチャンとしてふさわしくないと思っています。
もちろん、クリスチャン迫害が激しくなればそのような行為をしなければ伝道出来ない状況になる事もあると思います。しかし、さっきも言った通り今の日本は伝道に対してそこまで厳しくないのです。街中に出て道行く人に声をかけて伝道する事だって出来ます。若者の宣教を目指す教会であっても、キャンパスでなければ若者を伝道出来ないなんて事はありません。それなのに神様が立てた権威に逆らうような伝道方法を選択するのは正しい事なのでしょうか。
街行く人はみんな私達に対して冷たく、話を聞いてくれないと感じる事もあるかもしれません。しかし、伝道の実りは神様が与えてくださるもので、口が達者であるから伝道が上手くなるだとかそういった事はないと私は教わりました。
であるならば、ダミーサークルや正体を隠しての伝道や、イベントなどで人を釣ったりする戦略に頼るのではなく、どんなに伝道しにくい場所であっても神様の恵みに委ねる伝道方法にするべきではないのでしょうか?
私が今のヨハンの信徒の皆さんに伝えたい事は、ヨハンの旬長でもこんな事考えてる旬長もいますよという事です。
教会のやってる事だから全部正しいのだと、強引に解釈してイエスマンになるのではなくて、自分の考えももっと大切にしてほしいなと思います。
まだ言いたい事はあるのですが、長くなったのでまた今度書きます。


  • [434]
  • (無題)

  • 投稿者:tf
  • 投稿日:2016年 2月21日(日)10時45分51秒
  • softbank126216035120.bbtec.net
 
ヨハン教会元信者さんの投稿を読みました。
私は暴力を振るわれたことは少ないですが、挨拶がないと怒られたことはあります。
ただ、普段からあの人たちは挨拶を無視したりしていい加減に対応していたのです。
忙しいんだろうと気を使うと、「挨拶しないなんてお前は傲慢だ」と何度も言われました。
実に矛盾しています。
あの人たちは、今も残っている宣教師たちも含めて、自分たちが優越感を得たいだけのです。
カルト組織でよくあるそうですが、女の指導者が女の信徒に対して「もっと太れ」というそうです。
自分より美しいのが許せないからだそうです。
同じことを私の妻がよく言われました。
この教会の韓国人の宣教師たちはこのような人間なのです。

  • [432]
  • 金圭東による体罰の経験

  • 投稿者:ヨハン教会元信者
  • 投稿日:2016年 2月20日(土)20時32分18秒
  • pw126253076170.6.panda-world.ne.jp
 
金圭東牧師は「挨拶をきちんとしない」、「見えないところでこそこそ挨拶をしたフリをする」、「こちらが気付いていないと思ってこそこそしている」、「私の視力はとても良く、目は細いが遠くまでよく見えている」などと言うのが口癖でした。したがって、集会などではきちんとした挨拶をしなければなりませんでした。しかし、わたしが金牧師に近づいていって丁寧に挨拶しても無視されることもありました。そんな時は「挨拶を一人ひとり返すのは大変なんだろう」と考えたものです。

挨拶をするべきか迷うような場面もありました。

ある朝、妻の金明玉が、金圭東牧師は用事があって海外へ出発したが、前夜の教会の中心指導者に対する厳しい叱責をとても気にしており、あの叱責は「父親が子供を思う愛情と思いなさい」と弁明をしていました。

その話が終わった後、既に海外へ向かっているはずの金圭東牧師を見かけたので、驚きながらも挨拶すべきかどうか迷いました。したがって、しりつぼみの中途半端な挨拶をしてしまいました。すると、その後、金圭東牧師から個室に呼び出されて、顔面をこぶしで殴られました。殴られた反動で身体は壁にぶつかりました。そして「お前のような二重的な人間は私の力でどうとでもできるのだ」と怒鳴られました。私は混乱して恐怖に陥り、とにかく謝らないとと思い「申し訳ありません」と謝罪しましたが、顔面を殴るのをやめてはくれませんでした。

しばらくしてから、金牧師は個室を去り、妻の金明玉氏が入ってきて「赦してもらえるまで謝りなさい」と言われました。

その夜、他の使役者(教職者)からもなぜきちんと挨拶しなかったのかと説教をされました。私はなぜこんなにも殴られるのか、周りはなぜ私を責めるのか、何が何だか分からなくなり泣いていた記憶があります。

その後、自分の家に戻り、私は謝罪の連絡を妻の金明玉しようと金牧師宅に電話をしましたが、出たのは金圭東牧師でした。私が「牧師先生すみませんでした」と話すと金牧師は「私も今回はやり過ぎました。悔い改めます」と言われました。

ヨハンを離脱した今、当時の金牧師夫妻のふるまい(暴言暴行を加えた後に「これは親の愛情」と弁解し、さらには「やり過ぎた」と謝罪をする)を振り返ってみると、いわゆるDVなどの虐待加害者に典型的な態度であったと思います。当時のヨハン教会は「弟子訓練」という体罰をも正当化するプログラムにより、DV常習者の金圭東を家父長とする巨大な疑似家族になっていたのです。

  • [430]
  • 専門家に相談を

  • 投稿者:ヨハン脱会者
  • 投稿日:2016年 2月 5日(金)17時11分51秒
  • keisen-gw-2.keisen.ac.jp
 
昨年、初めて川島教授に連絡を取り、ヨハンでの体験談を聞いていただいた者です。

実は私が、川島教授の掲示板を読んだのは今から約10年前に遡ります。

当時、ヨハン教会に通い始めてまだ日が浅いときだったため、周りの筍長や教職者からカルト用語でいうところのラブシャワーを受けている段階でした。みんなが私に親切で、ニコニコして、良い印象しかなかったのを覚えています。

私が川島教授の掲示板を見たことを筍長に打ち明けると、その話はすぐに韓国人宣教師に伝わり、間もなく教会に呼び出され、なんでそんなものを見たのかと叱られました。

「川島という者は、教会のアラ探しを生き甲斐としている、サタンの手先で、人が救われるのを妨げようとしている」と、机をドンドン叩きながら説明されました。普段温和でニコニコしている宣教師のあまりの剣幕に私は驚き「自分はとても悪いことをしてしまったのだ!」と思ってしまいました。その場で「二度と川島教授の掲示板を見ないこと」を約束させられ、以後ヨハンを離れるまで見ることはありませんでした。

一昨年、金圭東の事件が発覚し、久しぶりに川島教授の掲示板を開き、今度はじっくり精読してみました。

そこには、感情的な教会批判ではなく、研究に基づいた冷静な分析が見てとれました。この人はある意味、第3者の中で最もヨハンの本質について理解している人だと感じました。そこで、初めて教授に連絡を取ってみたいという気持ちになりました。

それまでの私は、ヨハンとは一切関わりたくないという気持ちと、失った様々なものを取り戻さなければという焦りもあり、ヨハンのことを考えないようにしていました。

しかし次第に「ヨハンとは一体なんだったのか。なぜ、私はそこに嵌ってしまったのか」解明したい心と、これからカルト教会に嵌ってしまう人を1人でも減らしたいという心が生まれました。

そして、川島教授と実際お会いする機会を得たのですが、最初は「サタン」と呼ばれている人に会うのはかなり緊張し、教会生活のことを厳しく問い詰められたらどうしようと不安がありましたが、実際お会いしてみると、教授はじっくり腰を据えて、こちらの話を最後まで穏やかに冷静に聞いてくださり、主張の押し付けや、誘導、威圧的な態度もありませんでした。そのため私も感情的にならずに、ありのままを語ることができました。

私は未だに、ヨハンでの体験を親にも親しい友人にも話すことは出来ていません。話したところで理解されないだろうし、きっと悲しませたり、困惑させてしまうし、反応が怖いからです。

誰にも話せなかった空白の数年間を、その時初めて第3者である川島教授に話せたことで、抱え込んでいた重荷が少し軽くなった気がします。

今、カルト教会に属していて出たくても出られない状況の方。また、友人、家族がカルト教会に嵌ってしまっていて、なんとかして助け出したい方、カルトは個人の力で太刀打ちできる相手ではありません。専門の知識、ノウハウを持った専門家の助けが必要です。川島教授を始め、カルト対策を積極的に行っている牧師、または団体がいくつかあります。勇気を出してぜひ、専門家への相談をお勧めします。

  • [429]
  • ヨハン教会教職者の二重人格性と暴力、恐喝、たかり行為

  • 投稿者:元ヨハン信者
  • 投稿日:2016年 2月 5日(金)03時29分33秒
  • pw126236079128.12.panda-world.ne.jp
 
残念なことに、何人かの兄弟姉妹が、セクハラや暴力行為という事件発覚後に分派した板橋の教会に引き抜かれてしまったようです。
ヨハンの中で孤立してしまったり、ヨハンを出たものの、外の世界に馴染めず、孤独でいるところを付け込まれたようです。

彼らが既に洗脳されてしまっているなら、何を言っても、「自分達に対するサタンの迫害」としか思わないでしょう。
でももし、心揺れながらそこにいるなら、今すぐそこから逃げてください。

ヨハン出身の教職者に共通しているのが、恐ろしいほどの二重人格性です。相手によって巧妙に段階的に態度や対応を変えます。本当に危険な人達です。

最初は柔和で謙遜なクリスチャンを装って近づき、相手が逃げられない状態まで洗脳されたときに、やっと本性を表すのです。
某韓国人宣教師に床に顔面を押し付けられ、耳から血が出るまで殴られた信徒、靴底で手の甲を踏みつけられた信徒もいます。他にも、恐喝、たかり行為、多くの証言があります。

某韓国人宣教師夫人は、従順な信徒には、もらったプレゼントに対して「こんな安物を寄越して、バカにしてるのか?」と激怒し、値段の高いものを買い直させたという証言もあります。
「日本人は貧乏なフリをして、本当は財産を隠し持っている」が口癖でした。

一度きりの人生を、わけのわからない韓国人の自称宣教師に利用されて搾取されて終わっていいのですか?この世には健全なプロテスタントの教会、健全な信仰の牧師がたくさんいます。あなたの視野がヨハンの弟子訓練により極端に狭くなり見えていないだけです。

後になればなるほど、やり直すのは大変になります。

また、あなたの大切な家族をも巻き込むことになります。

本気で逃げるものは追うことは出来ません。親御さんに勇気を出して相談してみてください。

  • [427]
  • 金圭東への怒り、そして失望

  • 投稿者:元ヨハン信者
  • 投稿日:2016年 1月30日(土)09時22分26秒
  • pw126255148103.9.panda-world.ne.jp
 
金圭東一家の逃げ得だなあと、考えるたびに怒りが込み上げます。
お金だけもらって、一切の責任を放棄して逃げたのです。

金圭東一家は解任される1年前くらいから、大企業に勤める執事達に執拗に退職を勧めていました。表向きは起業して、主にもっと時間を捧げられるようにとの名目でしたが、蓋を開けてみれば、彼らが狙っていたのはその退職金でした。実際、退職した後に「退職金はいくら貰ったのか?」と聞かれたそうです。
何人かの執事は三十代、四十代で大企業を退職、教会の近くに起業しました。安定した地位を捨て、また献金という名目で退職金の中から多くの額を金圭東一家に捧げたようです。

金圭東夫婦は今頃何をしているのでしょうか。
信徒から巻き上げたお金で、安定の老後を送っているのでしょうか。

どう暮らしていてもいい、ただ、もう二度と彼らに主の名を口にしないで欲しい。
どんな顔して、「主よ、主よ」と祈れるのか。

震災の義援金を横領し、韓国から送られた物資も横領しておきながら、教会が作成した震災支援のPR映像では、映画の主人公のように瓦礫の中を1人歩く金圭東の姿、ナレーションでは「イエス?キリスト」ではなく「金圭東牧師が…金圭東牧師が…」ばかりでした。それが、集会毎にスクリーンに映されました。泥塗れになったのも、苦しい中お金を出したのも、炊き出しをしたのも全部信徒です。

ノンクリスチャンであっても、恥ずかしくて出来ないようなことを、クリスチャンの牧師が平然とやってのけた事実に失望します。


  • [426]
  • ヨハン教会の謝罪を読んで

  • 投稿者:ジキルとハイド
  • 投稿日:2016年 1月23日(土)18時04分33秒
  • KD182250250035.au-net.ne.jp
 
ヨハン早稲田キリスト教会のサイトをみると謝罪文も様々な形で発表されていますが、腑に落ちない点が多いです。一言でいうと、彼らの責任者が不明な点です。運営委員会という名前で発表されていますが、運営委員会の構成名メンバーがまずわかりません。

今のヨハン教会は、誰が最終的に決裁して、責任をとるのでしょうか?宗教法人長はイム牧師という方らしいのですが、東京にはおらず形だけという噂を聞きます。ヨハン教会は、責任者不在で、組織として機能不全に陥っているのではないかと推測いたします。組織としての責任者がいない団体は、責任をもった行動ができないし、再生も難しいと思います。

http://yohanbook.org/william-wood/

このサイトで、ウッド氏と連携して改善を進めていると記載していますが、仮に、健全化のためにウッド氏を単に利用しているのであれば、悪質だといえるでしょう。

ここで、彼らは、被害者に謝罪、将来に向けた提言、改善をすると書いているけれど、具体的なことは何一つできていないのではないでしょうか?サイトに記載だけして、終わりなのでしょうか?偽善的な行動をいまだに繰り返しているのであれば、被害者の心を二度傷つけていることを、ヨハン教会は重く受け止めてほしいと思います。



  • [424]
  • 元教会員です

  • 投稿者:
  • 投稿日:2016年 1月17日(日)22時52分55秒
  • s674112.xgsspn.imtp.tachikawa.spmode.ne.jp
 
  こちらのスレッドの去年の記事を拝見して、真理のみことば伝道協会の存在を初めて知りました。そちらのホームページも見て、ウィリアム・ウッドさんの著書も今 少し読んでいます。
  ヨハン教会にいた時、こちらが気の進まないことにもしつこく参加や出席を求められ、不快に思うことがありました。 あそこにいては、自分が本当に願う生き方ができないと分かったのです。      下手に宗教団体に入ることによって無駄に嫌な思いをしたくないと思うようになりました。   今は、知りたいと思うことを色々調べて、進んでいこうと思います。

  • [422]
  • ヨハン教会の信者であった日々は

  • 投稿者:元ヨハン信者
  • 投稿日:2016年 1月 5日(火)22時25分58秒
  • pw126236232179.12.panda-world.ne.jp
 
ヨハン教会の信者であった日々は「絶対従順、絶対信仰」を徹底的に叩き込まれた筍長生活でした。
ある教職者には夜中に呼び出されマッサージして、疲労でそのまま教職者の足元で寝てしまったこともありました。
教会でバザーがあったとき、良いものは全部前日に教職者たちが物色して抜き取っていたのも見ていました。しかし、私の脳は思考停止状態でした。
ヨハンとは何だったんでしょうか。これが反社会的なカルト集団の話というのであればまだ救いがあります。しかし、ヨハン教会は少なくとも教義上は「正統なプロテスタントの教会」を標榜しています。
カルトは怖いです。川島教授の研究が進んで、カルト対策が進むようにお祈りしています。


  • [421]
  • ヨハン教会セクハラ事件関係資料

  • 投稿者:川島堅二
  • 投稿日:2016年 1月 5日(火)20時52分52秒
  • 117.60.28.175.ap.yournet.ne.jp
 
2014年8月に発覚したヨハン教会教職者によるセクハラ事件に関係する資料を整理しアップしました。

事件発覚の5年前、2009年7月にセクハラ被害についてヨハン信者女性から相談を受けた私(川島)がヨハン東京教会を訪れ、事の真偽を糺した際の経緯や金圭東宛に出した内容証明の文書も公開しました。
この時点で、もう少し粘り強く事態と向き合っていればと今となっては忸怩たる思いがいたします。

http://religion.sakura.ne.jp/religion/yohan/sekuhara_index.htm


  • [420]
  • リビングストーン教会でも早くも被害報告が・・

  • 投稿者:ジキルとハイド
  • 投稿日:2016年 1月 4日(月)18時18分5秒
  • KD182250250036.au-net.ne.jp
 
高松で問題が起きたように、リビングストーン教会でも早くも被害が報告されています。

リビングストーンが設立されたとき、一組の日本人家庭が ヨハン早稲田を辞め、リビングストーンに転会して行きました。

しかし、その家庭に、子供達を含めた家族全員に伝道するようにプレッシャーをかけます。伝道しないと教会にいる存在価値がないように言われ、お荷物とされるのです。それで、ようやく、その家庭の娘さんが学校の友達をリビングストーン教会に連れて来ることになりました。

ここで、昔のヨハンのマインドコントロール(洗脳)手法が出てしまいます。新来者とよばれる友達を、大の大人が多数取り囲んで、執拗に質問攻めにしたり、彼らのいう愛のケアが始まったのです。いわゆる、『ラブ・ボミング(愛の爆撃)』、『ラブ・シャワー(愛のシャワー)』です。

当然、その友達は、この異様な韓国人化された日本人と韓国人の対応に”完全に引いて”しまい、娘さんとの友人関係も悪化してしまいました。そのことをきっかけに、その家族も、リビングストーンは「旧ヨハン」となんら変わっていないと判断し、リビングストーンを脱会することになったようです。

脱会と同時に、リビングストーン教会内では、あの家庭は、ヨハン教会時代から元々問題があったということになっているようです。いわゆる手のひら返しです。

彼らが言っている「弟子化」とは、「従属化」であり、牧師の言いなりになることです。ラブシャワーは、そのための先行投資であって、従属化することが条件になっており、刈り取りは後に待っています。また、彼らは自分たちの非を絶対認めません。「私が間違った」とヨハンの教職者は言ったことはないし、だから被害が拡大し続けます。

□リビングストーン教会の牧師の特徴

リビングストーンの牧師とよばれる方々は、自己評価が低く、プライドが異常なまでに高いのが特徴です。

彼らは、学歴が高く理系の博士課程まで進んだエリートです。しかし、彼らは博士課程で、教授とも合わず、研究成果も出ず、人生で初めて挫折を経験します。そんなときに、運悪く、カルト教団(ヨハン教会)と出会ってしまいます。

理系の博士課程の中退組みは、潰しが利かず、一般企業への就職も難しく、彼らが初めて体験する挫折でした。そんな孤立した状態の彼らにとって、カルト集団は、輝いて見えたのでしょう。知らず知らずに、洗脳され、自分たちもまた、分別力が十分に備わっていない大学生をターゲットとして、マインドコントロール活動を継続しています。教会に信徒を縛り付けて、自由を奪い、学生たちを奴隷化しています。

彼らは、キリスト教の真の牧会を知りません。金圭東からしか教わっていないからです。

彼らの主管牧師である淀橋教会の峯野牧師は、”名前”を貸しているだけで、彼らの牧会の中身までは、指導しません。だから、圭東が問題を起こしても、「他人事」のように、静観していました。淀橋教会の責任者の方々は、グループ教会としたからには責任が発生していることを自覚して、リビングストーン教会でいったい今何が行われているのか?検証していただきたいと思います。

  • [418]
  • ヨハン教会でセクシャルハラスメントを受けた女性のからの投稿

  • 投稿者:川島堅二
  • 投稿日:2016年 1月 4日(月)13時19分12秒
  • ai126168000222.40.access-internet.ne.jp
 
ヨハン教会でセクハラを受けた女性から投稿がありました。個人が特定されないように一部編集した内容を公開いたします。

私がヨハン教会に関わるきっかけは、近所の商店街で開催されたゴスペルコンサートに誘われて行ったことでした。誘われた時は、そこが教会であることは言われませんでした。

コンサートに行った帰りに「また来てね」と言われました。ゴスペルの背景にあるというキリスト教に興味はあったので、再びその会場を訪ねましたが、行って見ると礼拝をしていました。教会とは思っていなかったので意外でしたが、そこに来ている人たちは悪い人とは思えなかったので、続けて行く事にしました。
やがて勧められるままに聖書勉強を始めたのですが、数か月後、聖書勉強に行った際にその教会の牧師からセクハラ行為を受けました。

その時の一部始終は次の通りです。

その日は、聖書勉強の担当は牧師の奥様でしたが、帰りは牧師が送ってくれる事になりました。聖書勉強の終了後、牧師の自宅を出る前に、過去にいじめを受けたことを牧師に打ち明けました。すると牧師は背中を軽くたたいて励ましてくれていましたが、その手を離す時は私の胸に触れるか触れないかぐらいでした。それだけでも強い不快感を覚えましたが、続いてされた行為は予期せぬものでした。牧師は反対の手を私の服の中に入れようとしてきたのです。私が必死に抵抗してその手を押しのけると、「ダメですか?」と牧師が言うので、私は「ダメです」とはっきり断りました。その後、牧師の奥さんにその事を言いましたが、「その時は牧師は疲れていた」と言われただけで、謝罪は一切ありませんでした。
牧師から体を触られそうになった時にきっぱりと拒否できたのでよかったですが、あのままだった事を考えるととても怖いです。1年以上たった今でもその時の事が忘れられません。

牧師も人間ですから、魔がさすということはあるのかもしれませんが、あってはならないことだと思います。私は深刻な被害を受けずにこの教会を離れることができ、二度と近づこうとは思いませんが、勇気を出して奥様に相談したにもかかわらず謝罪も反省の言葉もない。そして今もこの教会が活動を続けていることは恐ろしいことだと思います。私と同じ経験をする人が2度と出ないように願って、ここに私の経験を投稿いたします。


  • [417]
  • ヨハン教会におけるセクハラ被害についての投稿について

  • 投稿者:川島堅二
  • 投稿日:2016年 1月 2日(土)13時02分9秒
  • ai126168000222.40.access-internet.ne.jp
 
ヨハン教会についての投稿はできる限り公開したいと思いますが、ヨハンの教職者・元教職者の実名が含まれ、さらにセクハラや横領など犯罪行為に言及するものにつきましては、私の方で投稿された方に直接お会いし、その内容を確認させていただいた上で、私の責任で公開可能と判断した場合に公開に踏み切らせていただきます。

つきましては、そのような内容の投稿をされる場合にはメール等で直接ご連絡をいただけると助かります。

よろしくお願いします。

連絡先は→ cult110@hotmail.com

  • [414]
  • 金圭東に問いたいこと

  • 投稿者:元ヨハン信者
  • 投稿日:2015年12月29日(火)17時13分15秒
  • pw126205128188.3.panda-world.ne.jp
 
この掲示板で、ヨハンの資産が9億と言う情報が出ましたが、それはあくまでヨハンに残っている資産で、金圭東一家の個人口座には多くの資産が残されている可能性があります。

事件が発覚する前のヨハンは献金だけで月数千万円単位であったようです。また、教会の必要経費なども、別途ゴミ収集献金や、インターネット献金などいろいろな名目を付けて集めていたり、執事に個人負担させていたりしたので、礼拝の献金に関してはほぼ丸儲けに近かったと考えられます。それに加え年に2回ボーナス時期に行われる「特別建築献金」では、人によってはボーナス全額に近い金額を要求されていました。ちなみに、一切の献金に関して収支報告されたことはありません。
また、いくつかの韓国教会に出向き「日本宣教のためのサポートをお願いします」とサポート金を受けていました。このサポート金に関しても収支は不明です。

後期の金圭東はまさしく金の亡者でした。メッセージは献金を要求するものが増え、また何かにつけて「~献金」「~献金」と献金名目がどんどん増えていき、献金といえば訓練された信徒達はホイホイお金を出します。面白くて仕方なかったでしょう。

金圭東にとって、退職金1億円なんてはした金に過ぎません。だから、自分達を追い出したヨハンの近くに、嫌がらせの意味を込めてリビングストーンを建てたのかもしれません。

金圭東は信徒には徹底的に節約させました。毎日、教会の中を巡回し電気を消して回っていました。時間がたって悪くなり、臭いのするようなご飯も捨てることは許されず信徒に食べさせました(もちろん自分達は炊きたてのご飯しか食べません。)ちなみに金一家は三食の食事を、当番制にして信徒に作らせていました。

横領は犯罪です。それが「献金」という名目で集めたお金だから尚更悪質です。納税義務もないし、領収書を切る必要もありません。明らかに多くの証人がいても、証明するものが何もないのです。
何よりも彼らはそれを「イエス・キリストのため」「日本宣教のため」と言って集めたのです。クリスチャンの良心が少しでもあるなら果たしてできることでしょうか。

私は、今でも問いたいのです。あなたたちはいつも、メッセージで言っていたように本当に日本を愛していたのですか?日本人を愛していたのですか?それ以前に本当にイエス・キリストを愛していたのでしょうか?


  • [413]
  • ヨハンとリビングストーン

  • 投稿者:匿名
  • 投稿日:2015年12月28日(月)20時47分7秒
  • s899202.xgsspn.imtp.tachikawa.spmode.ne.jp
 
ヨハン内部と韓国サイドからの情報をまとめます。

まず、現ヨハンと東京リビングストーンは、「全く」の「別教会」です。

現ヨハン教会は、金師が構築したシステムから脱け出せないままでいます。

その為、現在でも内部は混乱しており、他教会などの助言等を受けて、再出発の道を辿っています。


次に東京リビングストーンですが、金師が教会を建てたのは韓国サイドでも確認が取れました。



金師は、直接的には関わっていないようです。
おそらく、ヨハンから退職金をもらう形で教会を捨て、その退職金を新たな教会を建てる為の頭金にしたと考えられます。

以上が現ヨハン内部と韓国サイドからの情報です。

  • [412]
  • 本家のヨハン教会は変われるのか?

  • 投稿者:ジキルとハイド
  • 投稿日:2015年12月27日(日)14時46分54秒
  • KD182250250040.au-net.ne.jp
 
地方教会の信徒から、何故教会名をかえてはいけないの?という質問が来ていました。長年、ヨハン教会が行ったダミーサークル伝道、正体隠し伝道の問題と被害を理解していないからそういう疑問がわくのだと思います。名前を変えて、正体を隠して、キャンパス内で被害を拡大したからです。

そもそも誰の教会なんでしょうか?派遣された宣教師の持ち物なのでしょうか?
恐らく、自分たちだけで教会を建てたという錯覚があるのではないでしょうか?
どうやら、東京が名前を変えていないところを見る限り、独自に勝手に名前を変えたと推測します。

さらに良くないのが、変わったのが名前だけが問題です。今も、ヨハン東京も地方も、金圭東がいた時代とまったく同じ事をやっているはずです。クリスマスライブ、断食、YouthCampもやるのでしょう。宗教行事になってます。

何が問題であったのか、何を変えていかないといけないのか?自ら検証する力も、考える力がないのです。今後も圭東さんが作り上げた仕組みの中で活動し続けていくのでしょう。問題が出たら、名前を変えればよいというのは、圭東さんと一緒です。

多くの被害者を出しているにもかかわらず、ヨハンってそんなに悪いのかな?と何があったのか、知ろうとも、明らかにしようともしない。こういう発言を読むたびに、洗脳やマインドコントロール度合いは深刻だと思います。ヨハン教会の暴走、隠蔽、非人道的行為をを許す、信徒側にも多くの問題があるように感じます。

□ヨハン教会と分派カルト教会の本質は一緒

ヨハン、リビングストーン、板橋教会(金圭東)、主の愛教会(日本語学校)それぞれが自分達が一番正しいと主張しあい、相手の問題点を指摘しあっている構図が目に浮かびます。あるいは、「キリストの愛」を説いて、許しましょう、哀れんであげましょうとお互いにいってそうです。それぞれが「自分達は違う」といいたいのかもしれませんが、実は、一歩離れた所でみれば、「みんな同質、みんな一緒」に映ります。同じ組織が、信徒を引き抜きしあう行為自体が滑稽です。

今後、こういった危険なカルト団体が、各々が正統派と錯覚し独善的により暴走していく可能性があり、当局関係者、大学関係者、キリスト教関係者は、警戒すべきだと思います。
おそらく申請してくるだろう、地方教会、分派教会の宗教法人の許認可(宗教ビジネスのウマミは中毒性がある)、関係者のビザの発行に対しても、国の機関は、審査に慎重に慎重をきすべきだと思います。分派を陰で支える日本語学校にも、注意が必要です。

彼らは、何も変わっていない。おそらく、またセクハラ事件、暴力事件、財政問題が噴出してくると思われます。覚悟が必要です。

  • [411]
  • 誤魔化す宣言はヨハン教会そのもの

  • 投稿者:ジキルとハイド
  • 投稿日:2015年12月19日(土)01時35分48秒
  • KD182250250037.au-net.ne.jp
 
□リビングストーン教会の宣言とは?

リビングストーン教会の宣言を読みました。
http://www.livingstone.jp/index.php/about/aboutus
「たくさんの方々に質問を受けますが、この場を借りて宣言いたします。私たち4人の牧師は、元ヨハン教会連合堂会長 金圭東牧師の主張と方法論、及び、現ヨハン教会連合の主張と方法論を支持しておりません。また、私たちと、東京リビングストーン教会は宣言します。御言葉のみを信じてイエスキリストの御名を伝えます。伝道するときにおいては、自分がクリスチャンであること、そして、教会名を明らかにします。」

彼らは何を宣言したかったのでしょうか?(恩師の利用価値がなくなったら、あっさり支持しないといってしまうのはびっくりですが・・・)

彼らは、具体的に、どういう方法論、主張を支持しないのか?一切触れていません。なんとでもとれる書き方です。また、自分達は過去に多くの被害者をだしているにもかかわらず、その反省もせず、金圭東、ヨハン教会の方法論、主張と無関係であるといえる資格があるのでしょうか?

・弟子訓練(筍長というピラミッド構図)はどうしたのでしょうか?
・人数至上主義になってませんか?(たくさんいるからリバイバルですか?)
・信徒に財政報告はしているんでしょうか?
・献金を集め、教職者に給料払うなら納税はしてますよね?
・教職者の権威を振りかざす行為、パワハラ、セクハラ、横領はやめたんでしょうか?
・信徒への絶対従順強要、長時間の拘束はやめたのか?

http://religion.sakura.ne.jp/religion/yohan/yohan_doc_mondaiten.htm
宣言するなら、ヨハンの問題点を読み直し、これらを犯した自分の反省の弁を述べた上で、1個1個、どれを支持しないのか?誤魔化さずにやってほしいものです。

ただ、よくよく考えると、彼らの宣言こそ皮肉なことに、金圭東、ヨハン教会体質そのものだと感じます。「日本宣教」という免罪符を掲げて、偽善的(二重的)な行為、非人道的な行為を繰り返す。伝道していれば、熱心に勧誘していれば、人が増えていれば何でも許されると錯覚しているのです。

また、教会名を明らかにするといいますが、彼らは、ヨハン教会にいた頃から、信徒に正体隠しはしていないといっていました。

・アルファベット(yohan waseda christ church)とチラシにかけば教会名を書いたことになるし、ぱっと見、分かりづらいし、正体隠しといわれない。
・淀橋教会系列だから、「淀橋教会の系列教会、姉妹教会です」と言いましょう。などなど

こんな詭弁を使いながら、周りを騙し、自分を騙し、偽善的な行為を繰り返す。これが、まさにヨハン教会、金圭東の方法論です。リビングストーンは、淀橋教会グループに入り、陰口をたたきながら、表面上は都合よく淀橋の名前を利用するのも金圭東のやり方と一緒です。
淀橋教会との関係は、圭東さんがつくった関係ですから、上手に踏襲しているのだと思います。支持しないと宣言するのは、むしろ恩師の圭東に非礼ではないでしょうか?

彼らは、ヨハン教会が設立したJMTS神学校で学び、牧師になった方々です。ヨハン教会の主張、方法論を支持しないというなら、一旦牧師の職を下ろし、一から学びなおすべき覚悟が必要です。
金圭東から教わった偏った神学に縛られ、金圭東がつくった教職者像にしがみ付く姿は、哀れに感じます。

□金圭東の謝罪は誤魔化し

金圭東のセクハラ事件後の謝罪を読みました。
http://waseda.yohan.or.jp/post_175/

何度読んでも、自分が犯した何に対して謝っているのかわかりません。彼の言う「いくつかの懸念事項と深刻な事態」って、何なのでしょうか?セクハラ行為をしたとは、彼は一言もいっておりません。騒がしてしまったことを総じて謝りますということでしょうか?まさに誤魔化しの謝罪です。
実は、この謝罪は、リビングストーンの宣言に似ています。
声は大きく、宣言、謝罪するけど、具体的なことには触れず、誤魔化すのがうまい。それが、金圭東であり、リビングストーンであり、ヨハン教会の問題点ではないでしょうか?
川島堅二
ありがとうございます。完全に同意できる主張です。

  • [410]
  • 深刻なハラスメントを受けたヨハン元信者の声です

  • 投稿者:川島堅二
  • 投稿日:2015年12月13日(日)20時35分0秒
  • ai126249141118.22.access-internet.ne.jp
 
「私はヨハン教会に何年も通っていますが、ヨハンは世間で言われるほど悪い教会じゃないですよ~」といった書き込みを度々見かけます。そのような方達は自分の無責任な発言が第二、第三の被害者を産み出す可能性があるとは考えないのでしょうか。

私がヨハンで受けたパワハラ、セクハラの傷は決して癒えることはありません。あなたに対しで優しくニコニコするヨハンの教職者、リーダー達の裏の顔をあなたが知らずに信仰生活を送れたことを羨ましく思います。彼らは巧妙に人を選び対応を変えます。ある教職者が会議で、信徒に対してC-(マイナス)からA+(プラス)までの評価をつけていたことは忘れられません。ヨハンは深く入らない人にとっては本当に「よい教会」です。しかし、その影で一生癒えない傷を負った人達がいたことあなたは知っていますか?

私はヨハン教会の現役信者に「あなたの傷の癒しのために祈ります」と言われることさえ、虫酸が走ります。

「たとえ横領されていたとしても、私は主に対して献金したんだから、天に富を積んだことは後悔してない」とうそぶく筍長達へ。「主に渡してください」と強盗にお金を渡したら、それは「天に積まれた」ことになるのでしょうか。正しい管理者に委ねることこそ「天に積む」ことではないですか。

東北の震災のとき、内外から集めた億単位の義援金のほとんどが使途不明になっている話はその後どうなったのでしょうか。もし、本当に悔改めたというなら、教会をリフォームしたり、新しく土地を購入したりすることに献金を使う前に、被災地に届かなかった義援金を匿名で寄付すべきではないでしょうか。

誰が何と言おうとヨハンは金圭東が残した負の遺産です。早々に財務整理して解散するべきだと思います。それとも今もなお「日本総福音化はヨハンがやらないとできない」とでも思っているのでしょうか。

ある教職者がこう言いました。「本当に牧師先生がセクハラをしたなら、なんで被害者は裁判でもなんでもして被害を訴えないの? 被害者が名乗り出ないのはそんな事実は無いからじゃないの?」と。
考えてみてください。クリスチャンの若い女性が、信頼していた牧師から性被害を受けて、それを公にできるでしょうか? どれだけ傷つき、屈辱なことか、想像できるでしょうか。ある被害者女性は、やっとの思いで女性宣教師に相談したところ「誰にも言わず墓場まで持っていけ」と言われたそうです。また、ある女性信徒がセクハラ被害を打ち明けたところ、金圭東とその妻から車の中で数時間にわたり口外しないように説得され、その際には叩くなどの体罰も受けたそうです。

現在ヨハンに残っている人達は、「逃げずに責任を取る」から辛いけど仕方なく残っているつもりかもしれませんが、では、あなたが「責任を取るためにした具体的なこと」は何かありますか? また、ヨハンに資産がなければ、今いる教職者達は果たして残るでしょうか?

あなたが教会に残る理由は、ヨハン教会の執事が経営する会社に勤めているから、怖い先生達がいなくなって自由になったから、わが子が皆から可愛がられるから、産後や病気のとき世話してくれるから、新しい世界で新しい人間関係築くのが億劫だから等々いろいろあるかもしれませんが、果たしてそれが信仰的と言えるでしょうか?

主の名を利用し多くの若者の未来や、人権を踏みにじったのに、リビングストーン教会、ヨハン教会、板橋の教職者達はまだ「先生」と呼ばれたいのですね。世の中に放り出されて下っ端からやり直したくはないですものね。


  • [409]
  • ヨハン教会のカルト性

  • 投稿者:川島堅二
  • 投稿日:2015年12月13日(日)20時20分6秒
  • ai126249141118.22.access-internet.ne.jp
 
ヨハン元信者への聞き取りから再認識したヨハン教会のカルト性

・嘘をついてでも親から借金させて献金させる。
・理不尽な理由の体罰にも涙ながらに感謝してしまう。
・億単位の使途不明金が出ても、何事もなかったかのように「神」を賛美し続ける。

  • [406]
  • リビングストーン教会の「宣言」

  • 投稿者:川島堅二
  • 投稿日:2015年12月 9日(水)13時24分5秒
  • keisen-gw-2.keisen.ac.jp
 
東京リビングストーン教会のサイトに以下の宣言が告示されました。

「たくさんの方々に質問を受けますが、この場を借りて宣言いたします。
 私たち4人の牧師は、元ヨハン教会連合堂会長 金圭東牧師の主張と方法論、 及び、現ヨハン教会連合の主張と方法論を支持しておりません。
 また、私たちと、東京リビングストーン教会は宣言します。
 御言葉のみを信じてイエスキリストの御名を伝えます。
 伝道するときにおいては、自分がクリスチャンであること、そして、教会名を 明らかにします。」

「元ヨハン教会連合堂会長金圭東牧師の主張と方法論、及び、現ヨハン教会連合の主張と方法論」の何が問題であったのか、リビングストーン教会の現在の牧師たち(小倉氏や辻氏)は、これらの問題に相当な責任があると思われるが、そのことについての言及なしのまるで他人事のような宣言は空虚にしか響きませんが、これからは正体を隠した勧誘はしないと明言している点は評価できると思います。

http://www.livingstone.jp/index.php/about/aboutus


  • [405]
  • 献金の行方

  • 投稿者:tree
  • 投稿日:2015年12月 4日(金)22時36分4秒
  • s2031076.xgsspn.imtp.tachikawa.spmode.ne.jp
 
ご存知の方もいらっしゃるかもしれませんが、去年の10月頃早稲田の登記を確認してもらったところ、横浜教会のイムドンホ宣教師が責任者となり、資産が9億と書かれていて驚きました。今はどうなっているのでしょう。

おそらくそこに書かれている以上のお金があったのでは…それが献金等からと考えるとぞっとします。
地方に分配金も見えないところでいろいろあったと思います。きっと教職者関係の人だけ知っているのだろうと感じます。
川島堅二
投稿をありがとうございます。早稲田教会の代表にイム先生がなられていたのですね。
以前、横浜ヨハン教会を訪ねたときお昼をご一緒したことがあります。ヨハンの韓国人牧師の中では穏健派の印象がありますが、、、何れにせよ資産9億、今度こそ明朗な会計運営をお願いしたいものです。

  • [404]
  • めぐみさん

  • 投稿者:tree
  • 投稿日:2015年12月 4日(金)21時55分42秒
  • s2031076.xgsspn.imtp.tachikawa.spmode.ne.jp
 
たとえば、会社が多くの犯罪を隠蔽したまま、「私たちは間違いも犯した。だけどこれからは誤りを犯すことがないように、やめていった人の分まで正しいことを行っていこう」と会社の利益を追及し続けて行く。そこにい続ける人達の苦労は労われるべきかもしれない。しかし、そうしていくうちに別の問題も現れ、より多くの人を傷つけ、被害を出すのではないでしょうか。そこにいることを勧める人がいるでしょうか。

教職者の方々が真に誤りを認め変わろうとするならば、金元牧師の元で指導を受け、マインドコントロール下にあったことを認めて、その地位を辞退し、助けを求めることが正しいのではないでしょうか。

どうしてそこに居続けられるのでしょう。金元牧師に非があったことは明らかですが、その弟子と言われた人達は今もなお教職者の地位に留まろうとできるのは何故なのでしょう。

私にとってヨハンは生きることそのものでした。そこには精神的な糧に満たされていたからです。ですがそれは、夢に似た世界でした。

この川島教授の掲示板を見ている方は、ヨハンに疑問を持ち始めた人、
私のようにヨハンにいた自分、また時間を見つめ直したいと思っている人ではないでしょうか。

今、私はヨハンになぜ行ったか、そこで得たものは、なくしたものは何か考え続けています。そしてまだある未来をどう生きるかも。主に対する信仰そのものも。

自分は、弱さを含め自分です。
誰かのものではないんです。嫌いになって逃げ出したとしても自分から逃げられません。責任は自分で取るもの、というより取る権利があるのです。
私はマインドコントロール下でも、自分の意思でそこに留まり続けました。なんとなく分かっている現実を見つめ、抜け出すのが怖かったのです。自分の意思でやめられたのは本当に感謝でした。

自分の意思でヨハンに居続けることを選択しますか?
それなら誰も止めることができません。
でも、もう一度よく考えてください。
なくしたものがありませんか?
すぐそばにあなたを心配して見守っている人がいませんか?
もしあなた自身、
気づいた時、いつでもそこから出てください。
その日が来ることを願ってやみません。


  • [403]
  • 名前を変えたのが

  • 投稿者:めぐみメール
  • 投稿日:2015年12月 3日(木)15時47分26秒
  • softbank126083255197.bbtec.net
 
こんにちは。前は早稲田に通い、今は地方の元ヨハンのものです。
少しですが、以前の内容を読んでみました。いろいろ感じることがありました。

地方の教会もすべては分かりませんが、いろいろ反省しながら変えていこうと努力していると聞いています。
ただ人の目を意識してではなく、新しい心でスタートしようと名前ややり方など、いろいろ変えているのだと思います。
名前を変えたのがそんなに驚くことなのか、非難することなのか、という疑問があります。
教職からはじめ、献身的に働いてきた信者さんたちも傷があると思います。
金圭東のもとで教わったので、影響は多くあると思います。
それがすぐ変われるとは思いません。
しかし自覚して、学んで、祈って、、、それが続ければ、主が必ず変えるべきとこは変えてくださるのではないでしょうか、とわたしは思っています。
名前を変えたこと自体を非難するのではなく、先生がおっしゃったように過去をどのように反省して変えようとしているのか、その一環としてみてもいいのでは、と個人的に思います。
うちは信者さんが皆で意見を出し、投票をして新しい名前を決めました。

ヨハンだけではなく、多くの教会が健康な教会、社会に益になる教会、主が喜ばれる教会になってほしい。
続けてお祈りください。


  • [402]
  • ヨハンはKPCA傘下に??

  • 投稿者:ry
  • 投稿日:2015年11月30日(月)23時09分38秒
  • L013157.ppp.dion.ne.jp
 
セレブレーションオブラブwithフランクリン・グラハムの話がでてきましたが、私も先日参加してきました。そのパンフレットには協力教会の一覧が載っています。その中でヨハン早稲田をはじめ 名前を変えた地方教会の名前が書いてありました。その中で 教会名の前にKPCAという文字がありました。調べてみると、海外韓人長老会とのことですが、ヨハン早稲田をはじめ、名前を変えた地方教会もそこの傘下に入ったのでしょうか?
川島堅二
そうです。昨年の不祥事発覚後にこの団体の傘下に入ったようです。しばらくはここから牧師が派遣されて礼拝の説教をしていました。また、それまで会員だった日本福音同盟(JEA)からは出たのではと思います。

  • [401]
  • もっと自立できない地方の日本人

  • 投稿者:匿名希望
  • 投稿日:2015年11月29日(日)08時30分32秒
  • p013069.dynamic.ppp.asahi-net.or.jp
 
自立できない日本人教職者の記事を見ました。この記事を見て早稲田の信徒と書かれていますが、地方も同じてむしろもっと酷いかもしれません。

早稲田に知り合いがいて話を聞くと日本人教職者はどうかはわかりませんが、信徒たちは本当に健全になろうとヨハンではない教会がどうなのか自分達から学びに行ったり話を聞きに行ったりしていると聞きました

しかし、地方の教会は事件の具体的な事は隠され自分達の教会は大丈夫という話で終わり今でも同じようにしていますし、だから地方の日本人教職者、信徒たちも何が間違いか、知ろうとも学ぼうともしません。

韓国人は表面上では日本人が自立しないとと言いながら自立できないように育てているのがこの教会です。

金牧師の「日本人だけでは宣教できない」という言葉に韓国人も日本人も洗脳され韓国人は自分達が上に立たないといけないと思い込み、日本人は自分達では難しいという心が強いからこそ従属する人たちになってしまったのだと思います。

だから今でも韓国人の下に日本人が従う教会が多いのだと思います。

確かに日本人の教職者は社会にまともに出たこともない人たちが多いと聞きました。一般的には社会の中で自立や責任を学生や親の中で守られたその中を出るわけですから学べるものが学ばす従属することを教えられたらから自立できない人が多いと思います。

宣教というのは救いを表面に出しながら自分達の文化ややり方を教えその国の人たちを従属させるのが宣教なのでしょうか。

東京や早稲田は信徒たちやまた回りの教会、公安も関わっているからある意味そのような目があるからこそ、本当に真剣に健全化しようしていますが、地方は名前を変え自分達は全く関係ないとして平然とかわらずやっていることが本当に一番恐ろしく、板橋やリビングストーンとかわらない教会か地方教会ではないでしょうか。

ある教会ではインターナショナルスクールも始まると聞きました。

もしこのサイトを韓国人のクリスチャンがご覧になっていたら聞きたいです。宣教に来るとはどういう思いですか?

このまま従属し自立できなくされていく日本人が増え続けていくのを見ているだけしかないのでしょうか。
川島堅二
福音宣教とは救済であってキリスト教的ライフスタイル(欧米風であれ韓国風であれ)の伝授ではないと私は思っていますが、なかなか難しいですね。

ところでヨハンの地方教会の多くが名称変更して「ヨハン」の看板を降ろしているようなのですが、宗教法人関係はどうなっているか、気になります。ヨハンの地方教会の多くは独立した宗教法人ではなく、ヨハン東京教会の包括団体扱いになっているのではと思うからです。法人関係は変更せず、建物に掲げた看板を変えただけなら実質は何ら変化していないことになります。平信徒であれば教会を変わればいいだけの話ではありますが、もしある程度責任あるお立場ならばそのあたりもぜひ確認してください。

  • [400]
  • 淀橋教会とリビングストーン教会

  • 投稿者:川島堅二
  • 投稿日:2015年11月22日(日)23時00分47秒
  • ai126175129181.27.access-internet.ne.jp
 
11月20日から本日22日まで、ビリー・グラハム氏の後継者であるフランクリン・グラハム氏をメッセンジャーとして招き、日本武道館(東京都千代田区)で行われる伝道大会「セレブレーションオブラブwithフランクリン・グラハム」。そのパンフレットの協力教会一覧に、「淀橋教会 東京リビングストーン教会」と記載がされています。この集会の実行委員会の副会長に淀橋教会の峯野龍弘牧師が選任されているので、その関係ではないかと思われますが、峯野氏と金圭東の関係は継続中ということを示していると思います。

http://celebrationoflove.tokyo/


  • [399]
  • 李秀永(い・すよん)さんの多重性

  • 投稿者:ジキルとハイド
  • 投稿日:2015年11月21日(土)01時53分33秒
  • KD182250248198.au-net.ne.jp
 
先生が教えてくださった、イスヨンの呼びかけブログを読みながら、情に訴えるのが上手な彼女の多重人格の一面を皆さんが知っておいた方が良いと思い、公益を図る目的で記載いたします。

多くの圭東セクハラ被害女性が、悩み、最後の助けとして、李スヨンに被害相談に行くと、彼女は決まって、

  「日本宣教を邪魔するものたち、秘密として墓場までもっていけ」

と語ったと韓国の新聞で報道されています。

彼女は、圭東の側近として、彼の暴走を止める責任ある立場にいながら、この発言は、

■強制わいせつ罪の幇助罪
■民事上の不法行為責任

に当たる可能性があります。

彼女をよく知る人はわかることですが、彼女は最初は優しい笑顔で近づきよく仕えます。しかし、一旦、心を許しマインドコントールの支配下に入ると、冷酷なまでに非情な態度で相手を突き落とす態度をとります。この緩急を使った多重人格的な対応は、従属者の精神構造を破壊させます。マインドコントロールでよく使われる手法でもあり、筍長といわれるヨハン関係者もよく使います。

最近は、信徒を引き抜く際、圭東のセクハラ罪をどう思っているか信徒から問われると、

「私は見ていないから”裁かない”」

と言っているようです。

この発言が本当なら、一年経っても、自分の行った罪の重さが認識できていないと言わざるをえず、残念に思います。
今後、またセクハラ事件を幇助する恐れがあると、警察当局に思われても仕方がないと思います。

キリスト教を名乗る韓国人団体(ヨハン教会、リビングストーン、板橋、日本語学校)が、キャンパス生に対し、セクハラ、パワハラ、マインドコントロールの再犯をしないか、日本社会全体で数年の間、注視が必要だと思います。

  • [398]
  • リビングストーン教会のHP

  • 投稿者:川島堅二
  • 投稿日:2015年11月19日(木)20時29分23秒
  • pw126236040027.12.panda-world.ne.jp
 
ヨハン教会元主任牧師金圭東の息子やその支持者たちが始めたリビングストーン教会がホームページを再開したようです。以下のリンク先参照

http://www.livingstone.jp/


  • [397]
  • 自立できない日本人教職者

  • 投稿者:従犯者
  • 投稿日:2015年11月18日(水)10時47分43秒
  • KD182250248203.au-net.ne.jp
 
東京教会に残っている早稲田の信徒には、韓国人からの自立は期待できません。ただ、決断してヨハンを退職した日本人教職者が、未だに韓国人が経営する日本語学校で働いているとは驚きです。
リビングストーンも板橋も韓国の牧師が運営しているようですね。ヨハンを退職した日本人教職者が、なおも韓国人の指示の下で、仕事も教会両面で、従業員のように働いているのがどうしても理解できません。

カルト教会につながる若者は、知識面は優秀だが(詰め込み教育の成果)、精神的に自立できない人(詰め込み教育の弊害)が多いと言われますね。

彼らは、やっと金牧師の事件のおかげで自由になったのだから、せめて日本人として自立して、日本の教会を開拓すればよいのに、何故、未だに韓国人に依存して働く道を選ぶのでしょうか?
彼らは、韓国のカルト教会及び関係者に「うまく利用されている」ということに早く気づくべきです。

おそらく、警察・税務当局に監視された状態でも、先頭に立たされて「兵隊」として彼らが働き、実質的な利益を得るのは韓国の牧師やその側近たちという構図はしばらく続くはずです。

私がヨハンにいた時、「日本人だけだと宣教できない」というのが金牧師の口癖でした。おそらく彼らはその言葉のマインドコントロールに縛られ続けているのだと思います。そう思うと、最大の被害者は彼らなのかもしれません。

  • [396]
  • 李スヨン元ヨハン宣教師のブログ

  • 投稿者:川島堅二
  • 投稿日:2015年11月15日(日)19時37分34秒
  • ai126158023221.38.access-internet.ne.jp
 
1年以上更新のなかった李スヨン元ヨハン宣教師(昨年の金圭東牧師の不祥事発覚で金一族とともにヨハンを離脱)のブログが今年に入って更新されています。
そこには以下のような言葉があります。ヨハンに残っている信者への呼びかけとも取れる内容です。

  会いたいから会いに行きたいです。ダメです?
  話したい人は雲にも声を掛けて話して下さい。
  語り合いたいので夢までにもあなたが出てます。
  あなたは元気ですか?あなたに会えたら私も元気になるかも。

http://suyoung.seesaa.net/


  • [395]
  • 毎年大量の留学生が送り込まれる

  • 投稿者:ペコ
  • 投稿日:2015年11月15日(日)06時56分48秒
  • KD182250250040.au-net.ne.jp
 
最後に、先生および大学関係者の方々が把握しておいた方が良いと思う事をお伝えします。

新大久保に、東京教会との関係を切り、こちらも名前を変えた日本語学校があります。そこで、リビングストーン、板橋教会の日本人教職者が、複数名日本語教師としても働いているようです。

毎年、その日本語学校から、大量の留学生が日本の大学に送り込まれているという事実は抑えておいた方が良いと思います。

もちろん全ての卒業生が、カルト教会の関係者とは思いません。しかし、留学生にとっては、慣れない日本に来た時に親切にしてくれた恩師であるわけで、留学生を通してカルト教会の関係者が大学にはいってくる足がかりにはなると思います。

ヨハン、板橋、リビングストーンと教会の名前だけ変え、姿をかえ、中身は同じカルト的な手法で続けて大学生を勧誘するならば、今後も未来ある学生が次々と、セクハラ、暴力、献金強要の被害に会うことを恐れています。

これ以上犠牲者を出さないためにも、大学関係者の方々は、警察とも連携して対策を打たれた方が良いかと考えてます。
川島堅二
情報をありがとうございます。
ヨハン日本語学校は早稲田外国語学校に名前を変えたのですね。このような事態になると、むしろヨハンという名前を残した団体の方が安心ということになりますね。

  • [394]
  • 留学生が危ない。新たなターゲット。

  • 投稿者:ペコ
  • 投稿日:2015年11月14日(土)19時59分54秒
  • KD182250248194.au-net.ne.jp
 
板橋もリビングストーンも、圭東の事件が公になり、以前のような表立った活動がしにくくなっているようです。アメーバのように、より巧妙に姿を変えて勧誘してます。もはや、伝道とは言えない詐欺行為になってるようです。

先生の掲示板のおかげで、日本の学生たちは、正体隠しのカルト教会の危険性を理解しつつあると思います。

今、リビングストーンと板橋の新たなターゲットは、早稲田の引き抜きと、事件を知らない、日本語サイトが読めない留学生です。

留学生たちに、カルト教会が正体隠しで近寄ってます。

留学生を中心に、彼らと関わると人生がダメになってしまう危険性を伝えていく必要もあると感じてます。

  • [393]
  • 板橋の教会

  • 投稿者:ペコ
  • 投稿日:2015年11月14日(土)09時38分9秒
  • KD182250250036.au-net.ne.jp
 
早稲田教会と地方教会は、教会名をかえたりしているものの、この掲示板で情報がでて追っかけていけますし、ある程度監視下に置かれると思います。

今問題は、圭東支持派の分派カルト教会だと思います。情報は少ないため、分かっている部分をお伝えします。

リビングストーンは、ホームページを消し、一回地に潜ってキャンパスで活動していく予定のようです。
更に、一番危険なのは、木刀で信徒に危害を加えていたとされる柳廷勲とその妻である金シネ、李スヨンが設立した板橋区大山にある教会です。金シネは、圭東の娘です。

板橋教会は、東京の韓国部や中国部には真実が知られているので引き抜きは出来ないようですが、事件の詳細を知らない早稲田教会の日本人をターゲットにして未だに引き抜き工作をしてるようです。
板橋は警察当局もおっており、キャンパスにおいて潜伏して勧誘をしていないか監視してるようです。
リビングストーンと板橋は、アメーバ作戦といって、実態を表に出さず、板橋とゆるやかな連携をとりながら活動を続けるものと考えられます。
圭東支持派の分派カルト教会が、キャンパスで被害を再発させないよう、先生のほうから大学関係者へ情報共有よろしくお願い申し上げます。

  • [392]
  • 東京も地方も、苦しい

  • 投稿者:Tokyo Walker
  • 投稿日:2015年11月12日(木)07時14分46秒
  • KD036012030247.au-net.ne.jp
 
元ヨハン早稲田キリスト教会所属の者です。
あの事件により、教会に居づらくなり、離れました。
しかし、キャンプで知り合った地方ヨハンの友人から聞いた話によると、苦しいのは東京だけではないようですね。
皆様の投稿も拝見させていただきましたが、友人たちから聞いた話と、ほぼ合致しています。

地方では、名前だけ変えれば、全てが解決すると勘違いしている牧師が多いようです。
事件の詳細情報も、偽ったりごまかしたりして、自分を正当化する。
今までと同じように、献金や奉仕を信徒に強要し、自分だけ富を手にしようとしている。

どうやら、ヨハンの牧師は、牧師をやめて普通の仕事をすることがもうできないから、仕方なく教会の運営を続ける。
それを、「私たちは、苦しい中でも教会の回復のために頑張っています」と言ってごまかし、威張っているようですね。


最後に、名前を変えたヨハン教会の情報を、友人から頂いたので、挙げておきます。

広島箱舟キリスト教会
⇒ヨハン広島キリスト教会

福島第一キリスト教会
⇒ヨハン郡山キリスト教会

大阪天満橋キリスト教会
⇒元ヨハン大阪キリスト教会

さいたま感謝キリスト教会
⇒ヨハン埼玉キリスト教会

リビングストーン教会
⇒ヨハン早稲田キリスト教会の片割れ、圭東の姿は見当たらないようだが、圭東支持派が集まっている
川島堅二
貴重な情報をありがとうございます。

  • [391]
  • 名前の変わった教会(その3)

  • 投稿者:ウォッチャー
  • 投稿日:2015年11月 3日(火)20時47分27秒
  • 111-248-111-152.dynamic.hinet.net
 
google mapで確認できた「名前の変わった教会」をさらに見つけましたので追加します。(時間を戻すとヨハンになります)

甲府愛のキリスト教会(元ヨハン甲府キリスト教会)
https://www.google.co.jp/maps/@35.6697934,138.5657856,3a,75y,90h,90t/data=!3m6!1e1!3m4!1s2tRwaZNHwNEzfxeUFXKjyA!2e0!7i13312!8i6656!6m1!1e1?hl=ja
川島堅二
ありがとうございます。

  • [390]
  • ある地方教会

  • 投稿者:tf
  • 投稿日:2015年11月 3日(火)14時29分53秒
  • softbank126216035120.bbtec.net
 
地方のヨハンに通っていましたが出ていきました。
昨年の不祥事の後良くなりかけましたが、(訓練が自由参加等)3月の老会の声明文を出したころから
「今までのやり方は間違っていない」と言い出しました。
また不祥事のことはそこの教会では明らかにしないこととなり、一部の人を除いて一連の不祥事のことを知りません。
教会そのものが不祥事前と変わっていません。
間違っていないならすべてを明らかにするのが当然と思います。
今までのやり方を変えたほうが良いというような意見を言うと「信仰が弱い」の一言でかたずけられます。
教会を出ていく際「ヨハン関係の人間に今後一切連絡するな」と言われました。
私は東京教会に知っている人が何人かいるのですが、東京教会の人にそのことを話すと
「連絡するなというのはおかしい。地方教会のことはこちらでも問題になっている」という話で、おおむね私のことは理解してくれたようでした。
少なくとも東京教会は自由にものが言えるようになった(また受け入れられるようになった)ように見えます。
何かを強制・強要されることもなくなったそうです。
しかし東京教会の人から聞いた話では
「地方教会では東京教会以上のパワハラが行われている」
とのことでした。
以下私がいたヨハン地方教会で言われたことです。
・(正体隠し電動は)知恵のあるやり方だ
・不祥事はうちの教会とは関係ない
 東京教会のことは忘れろ
・(不祥事について)こんなことで日本宣教が滞るわけにはいかない
・(主産後奉仕を休んでいた婦人部に対し)いつまで休んでいるんだ
他にもありますが特に忘れられないのはこのくらいです。
今はまともなキリスト教会で少しづつ洗脳を解いてます。



川島堅二
投稿をありがとうございます。具体的で状況が目に見えるようです。

  • [389]
  • ヨハンの地方教会の現況について

  • 投稿者:川島堅二
  • 投稿日:2015年11月 3日(火)11時18分40秒
  • pw126152013222.10.panda-world.ne.jp
 
厚木のヨハン系列の教会についての投稿を読んだヨハン教会経験者が、ヨハンの地方教会の現況について以下のような一文を寄せてくださいましたので掲載します。

「現在のヨハンの地方教会は、ヨハン早稲田教会発足当時の日本人部の雰囲気に近いものがあるのではないかと考えられます。1995年~2000年代初頭まで。今の場所に会堂が移った2000年に日本人部で筍長、補助筍長が立てられるようになりました。(会堂が移った当初、日本人部にそれまでなかった地区制度や筍長制度、リーダー会などが導入され、それに馴染めず教会を去った信徒がかなりいたのを思い出します…)それまでは、筍長はすべて韓国人でした。日本人部は人数も100人程度でしたので、教職者としては教会員全体が目に届くような状況であり、信徒1人に対しての目の掛け方も細かいものだったと記憶しています。
事件前の教会ではだいぶ緩くなって行われなくなってはいたと思いますが、当時は、逐一自分のすることを報告するような義務が定められておりました。
1.実家に帰省するときは、必ず韓国人教職者 (宣教師か伝道師)に帰る旨を話し、祈ってもらってから帰る。教会に来たばかりの時、それを知らずに無断で帰って叱責されたことがあります。
2.土曜聖書研究会、木曜祈祷会、平信徒を目覚めさせよう訓練、祝祭日のリトリートなど欠席する場合は教会事務所へ連絡し報告。
風邪をひいて木曜の祈祷会を休んだ際、土曜日の集会には命をかけて、はってでも来るべきだと言われた人もいました。
3.教会の定着人数が少ないので、1人に課せられる奉仕の量が多くなり、平日の時間を奉仕の準備に当てなければならなくなる。
聖日の礼拝で考えた場合、聖歌隊、重唱団、証し などを1人が重ねてやらざるを得ない状況も何度かあり、殊にクリスマスやイースターの時期になると、コンサートの出し物の準備などで授業が終わってから教会で夜遅い時間まで降誕劇やダンスの練習をさせられたりと非常に拘束時間が長くなったりしたことを記憶しています。
地方教会でも、そういうことがおこなわれているのではないかと推測します。人が少ないので、それなりに信仰がよいとされる信徒に何でもかんでも韓国人教職者が押し付けてしまい、自分の思い通りにいかないと怒りを信徒にぶつけてしまう。以前は東京教会からの圧力によってなされていた面が強かったと思いますが、それがなくなった今も習慣化されて残っているのだと思います。地方教会の日本人部教職者の中には韓国人教職者からパワハラをうけ、心が折れてしまった人も何人かいると聞いています。」

  • [388]
  • 厚木希望キリスト教会に気をつけて

  • 投稿者:匿名希望
  • 投稿日:2015年10月30日(金)20時10分40秒
  • p013069.dynamic.ppp.asahi-net.or.jp
 
厚木の教会は本当に最悪です。

あそこの韓国人姉妹宣教師は外面はいい人そうで騙されますが、親しくなってある程度自分の言うことは聞くようになったら支配が始まります。パワハラやまた愛するからといいながら人前で叱咤、罵倒は当たりまえ。自分の思い通りにしないと感情をあたり散らします。

去年の金牧師のせいだけでなく、このような先生たちが残っていることは本当に恐ろしいです。

この人たちは日本に何をしに来たのでしょうか。このまま野放しにしておくしかないのでしょうか。

川島先生、どう思われますか、このままにするしかないのでしょうか。
川島堅二
同じことはこの教会だけではなく、金圭東の指導を受けて現在日本で活動しているヨハンの地方教会すべてについてある程度言えることかもしれません。

ただ金圭東による体罰やセクハラの場合と同様、被害者の告発がない限り、第三者が問題にすることは難しいです。具体的な状況を直接お会いして聞き取りさせていただければ、もう少し積極的な助言ができるかもしれません。もしそのおつもりがあれば私は喜んで時間を作ります。ご連絡下さい。

  • [387]
  • (無題)

  • 投稿者:うyメール
  • 投稿日:2015年10月25日(日)13時15分38秒
  • KD182249240091.au-net.ne.jp
 
川島先生、ぱーこさん、ご返答有り難う御座います。

あれから、ヨハン教会について色々調べ、考えてみたのですが、確かに正体を隠した伝道、ダミーサークル、など、思い当たる節が多々あります。

正直、自分も過度の伝道行為(勧誘)に参加していましたのその時は別に何とも思いませんでした。キリスト教伝道ってこういうもんかなと思いました。
しかし、いざ客観的に考えてみると、異常な行為であると実感してきました。

今はヨハン教会から脱会しようかなと考え始めてます。とりあえずしばらくは教会から離れて、キリストを信じるか、他の教会に行くか、考えてみたいと思ってます。

今日の夜、勇気を持って脱会する旨を伝えるつもりです。それの上で何かアドバイスがありましたら、お願いします。  
川島堅二
離脱を告げる時に大切なことは、感情的にならず、しかしきっぱりと離脱の意思を告げることです。理由を聞かれると思いますが、理解してもらうことは難しいので、簡潔に「いろいろ自分で考えて決めました」くらいで。それともしよい思い出もあるなら感謝の気持ちも伝えて下さい。

  • [386]
  • (無題)

  • 投稿者:ぱーこ
  • 投稿日:2015年10月23日(金)18時23分25秒
  • fp76f1f2a3.tkyc623.ap.nuro.jp
 
私は最後にヨハン教会に行った日曜日、「これが最後だ」と思っていたわけではありませんでした。
疑問と怒りの二年を過ごし、最後の糸がふっと切れたような、「もう行く気力なし」状態でした。
何が正しいかなんて。混沌そのものでした。
疑問の整理は離脱後に始まり、数年に及び、文字から得る情報も人生経験も必要でした。
完結はしていませんが、一区切りついています。

何が正しいか正しくないかより、自分の身体が語っている限界が事実でした。
私個人の決断に必要としていた事実は、それで十分でした。

半年前に、オウム真理教について調べました。伊東乾『さよなら、サイレント・ネイビー』で、元大学同級生から見た地下鉄実行犯、豊田亨氏は、私がヨハン内部で見た年上の知性も人格も立派に見えたリーダーたちの姿に重なりました。
(また、利用価値ありと見込まれたためにポンポンポンポン出世させられていくタイプのメンバーにも)それから元信者の本、映像、オウム真理教信者及び教祖(被告)の裁判証言録、森達也の『A3』『A1』と目を通しました。
組織の様々な立場の証言を継ぎ合せて見たオウム真理教像は、私が見たヨハンとリアルにダブりました。
最後の方に読んだ森達也の『A3』は分厚く読むのに一苦労しましたが、一番リアリティを感じました。
オウム・麻原を初めからレッテルを貼った、ストーリーありきの報道とは一線を画していました。
謎は謎のまま、本当のことはわからない。自分がヨハンを通して直面した混沌と、この人が向き合おうとしている謎は、同じ色をしていると感じました。

宗教でなくとも、ヨハン的な人はいます。自分の中のヨハン色も見ます。
脱会者のなかでも、同じヨハンに一時代いたというだけで、抱えているものも、出された宿題もそれぞれ違うのかもしれません。
私はヨハン的なものが嫌いですが、ひとつ社会の中で共存せざるを得ない、でも嫌い、さてどうしょう・・
今の自分はそんな感じです。
私はヨハンがカルトだろうとなかろうとどうでもいいんです


  • [385]
  • (無題)

  • 投稿者:ぱーこ
  • 投稿日:2015年10月22日(木)21時57分50秒
  • fp76f1f2a3.tkyc623.ap.nuro.jp
 
10年弱前にヨハン教会を離れました。

20日の投稿を見て、元当事者の一人として思うことを書きます。
どの程度ヨハンと関わってこられたか分からず、的外れな内容かもしれません。その時は経験談として流してください。

ヨハン教会に関わり続けるか考えるとき、ポイントは二つあります。

(1)ヨハン教会は健全な団体か。(社会問題)
(2)自分にとってヨハンは、行き続けるべき場所なのか(個人の問題)

(1)は、人の言うこと(経験談や外部の専門家)と自分の経験を照らし合わせます。これはネット上を丹念に調べることで、ある程度果たせます。ただ、はっきりとした答えがでないこと、自分と人の結論がくいちがうことがあります。
(2)、「自分はどうするか」という問題を考えるとき、(1)と必ずしも結論が合う必要はありません。それをはっきり区別してください。ヨハンが健全であろうとカルトであろうと、あなた個人の人生でどう選択するかは、問題が別です。

投稿の内容で気になったのは、筍長になりたくないという気持ちです。
今のヨハンは、筍長にならない生き方を、どう考えていますか。建前ではなく、本音で。筍長にならないで長年通い続けている人が居るかどうか。そういう人は周りから、どう受けとめられているか。筍長にならない人があえてヨハンを選ぶ理由は何か
(もし、「自分の本音を優先」という言葉に抵抗を感じるなら、ヨハン的な価値観が染み込んでいるかもしれません。
「神のみ心第一、自分は後回し。→ 自分も祝福される」、という論理だからです。「自分」というものを「自我」(エゴ、自己中心の罪)と置き換える思考があるなら、危険信号だと思います)

排他的な人は、自分が排他的だとは思っていません。ただ、一つの生き方しか認められないだけです。そうでない生き方を、残念がるだけです。
ヨハン教会がリバイバル(より多くの者がヨハン教会及び、立場を同じくする他教会員になること)を至上目的とするかぎり、「伝道する者=神の御心。、しない者=御心から反れた者。是正すべき状態」 という図式はなくならないと思うのですが。

私は、離れることを推奨するつもりはありません。
筍長になりたくないと思っている人が、ヨハンを離れることも、行き続けることもあります。心境が変化しないともかぎりません。

ただ、当時の自分を振り返るに、ヨハンが正しいかどうか、カルトかどうかより、大事なことがあるということです。

ヨハンに行くべき人間は、カルトでも行き続けます。捧げ続けます。
行くべきでない人間は、カルトであってもなくても、行くべきでないと思います。


川島堅二
投稿ありがとうございます。

筍長にはなりたくない、献身者は無理という理由で、ヨハンの問題が何であるのか十分な自覚なしに離脱した人がいたことを思い出しました。そういう人の中には、ヨハン離脱後、別のカルトに入ってしまった人もいました。投稿を読んで思い出しました。

  • [384]
  • 真実を・・・

  • 投稿者:うyメール
  • 投稿日:2015年10月20日(火)23時24分50秒
  • p5186-ipngn6401marunouchi.tokyo.ocn.ne.jp
 
大学生の者です。一年半位前から、信徒たちに勧誘され、それ以来毎週ヨハン早稲田教会に通っています。
最近、この教会についてネットで調べてみたら、危険なカルト教会だという意見がたくさんあるのに気が付きました。。
個人的にはみなさんがおっしゃるような、献金も強制されないし、時間もそれほど拘束されません。(一日中いろと強制されるわけでもない)
ただ、筍長クラスになると、みなさん一日中拘束されて、つらそうだなとは思いなす。筍長には実際、なりたくないです。
そして、例のセクハラ事件の詳細を最近調べてみて、非常にショックを受けました。

もしかして自分はもう洗脳されているのかも、、
果たしてヨハン教会は本当にカルトなのでしょうか、すぐに脱会したほうがよいのでしょうか?

嫌韓など関係なく、ただ正しい情報を知りたいのです。よろしくお願いします。
川島堅二
投稿ありがとうございました。
昨年9月以降、ヨハン早稲田教会は牧師も代わり、体罰の温床となった牧師室もガラス張りにするなど改善に努力されています。平信徒として礼拝に参加しているだけなら問題はないと思います。教会の様子など時々報告していただければありがたいです。

  • [383]
  • 驚きました。

  • 投稿者:信者の家族
  • 投稿日:2015年10月11日(日)16時21分30秒
  • p65102-ipngn200401osakachuo.osaka.ocn.ne.jp
 
ひさしぶりにこちらのサイトを拝見して、驚きました。一年前のことなんですね。いまさらですが、金牧師のセクハラ報道と辞任をはじめて知りました。

妹が関西のヨハン教会の熱心な信者です。 家族は前から反対しているので、たまに会っても教会の話題にならないのですが、妹の口から一連の事件のことも、教会の名前が変わったことも聞いていませんでした。関西の教会の情報は少なく、東京ほど厳しくはなさそうだと楽観視していたところがあったので、mさんやthe church bells riverさんの投稿を読んで、少しショックを受けました。思い当たるところがたくさんあります。その通りといってもいいかと思います。

プライベートな時間はほとんど教会の活動のために使っています。住んでいるのも教会の隣の建物で、他の信者の方と共同生活を送っています。
妙齢になり、家庭を持つことを考えるようになったのですが、「同じ信仰をもった人がいい」と発言するようになりました。

本人が望むなら、個人の自由なのかもしれません。信者同士で結婚しても幸せになれるかもしれません。でも、妹にもmさんのように心配をしてくださる同僚がいるのかと思うと、家族として何もできないのが悲しいです。

  • [382]
  • ありがとうございます。

  • 投稿者:子羊
  • 投稿日:2015年 9月14日(月)15時58分32秒
  • softbank126060237122.bbtec.net
 
アドバイスありがとうございます。
海外に転勤になったので、自然とヨハン早稲田教会から離れました。カトリックが根ずいている国にいたので、休日にボランティア活動などで教会に通っているうちに神父さんの勧めもあり受洗しました。海外に住んでいた頃は、長期滞在の為、私用の携帯も解約していったのでヨハン関係者と連絡をとることも無かったです。帰国後の赴任先が関西でしたので、今のヨハン早稲田教会の雰囲気がどのように変わったのかは知りません。詳細が抜けていて、すみません。
実は、カウンセリングに通っています。結婚をし新しい命を授かったので、私の両親が行ったような子育てをしない為にです。人間関係の自信を取り戻せるのは、これからだと思います。多分ですが、私の弱い部分に、ヨハン早稲田教会で受けた優しさがピッタリと当てはまり忘れずにいるのだと思います。嫌いになって、決別してたなら違った考えなのかもしれません…。
今、通っているカトリック教会にも維持献金や奉仕活動で少し疑問があり、子供の幼児洗礼も迷っています。自分で行動し見極める力も必要ですね。
あと、少し電車に乗ると「大阪天満橋キリスト教会」があります。名前を変えたそうですね。献金や勧誘の功績など、教会に貢献した分だけ褒められるのではなく、全ての人が無理なく通える教会に変わっていって欲しいです。
この度は、ありがとうございました。また拝見させて頂きます。

  • [381]
  • とても悩んでます…

  • 投稿者:子羊
  • 投稿日:2015年 9月14日(月)01時19分35秒
  • softbank126060237122.bbtec.net
 
初めまして。5年前にヨハン早稲田教会に通っていた者です。引越ししたことで、離れました。現在は、周囲の勧めもありカトリック教会で洗礼を受け、ミサにも行っています。でも、心の中ではヨハン教会が忘れられません…とても良くしてくれた婦人部の方々の優しさとカトリック教会の淡白な人間関係を比べてしまい、あの濃密な人間関係が恋しくなってきます。ヨハン教会では、成人洗礼や自分の職業、生い立ちなどで笑われる事はありませんでしたが、カトリック教会では辛い思いをしています。ヨハン教会にいた頃の方が、純粋に信仰に向き合えていたようなきがします。この事を友人に相談すると「カルト教団だから、献金をしてもらう為に優しくしている」といわれました。セクハラ問題や体罰など、決してあってはならない事です。でも、あの分かち合いや助け合いは嘘だったのでしょうか。まだ私自身、洗脳から抜け切れていないのでしょうか。何かアドバイスを頂けたら幸いです。
川島堅二
ヨハン教会でかつて経験された「分かち合いや助け合い」は嘘ではなかったと思います。ヨハン教会には人間的にも立派な方々がたくさんいて、心からあなたを助けたい、あなたの人生が少しでも良くなるために心から祈り、物心両面で支援してくださったことと思います。それを否定する必要はないし、むしろ感謝し続けてください。
ただ、そのような経験にもかかわらず、5年前にどうしてヨハンを離脱する決心をされたかです。本当はヨハンに居続けたかったのだけれども、周囲の意見に押されて仕方なくということだったのでしょうか?それとも、ここには自分の居場所はないと見極められてのことでしょうか。そのあたりをもう一度、反省してみてください。

客観的に見れば、当時のヨハン教会の信者に対する搾取(時間と経済)は常軌を逸していますので、あなたがヨハンを離脱されてよかったとわたしは思います。

また、文面から、自分自身を受け入れられていない、自信(文字通り「自分を信じる」という意味で)のない方なのかなと想像しました。見当はずれであったらごめんなさい。
もし、自分に自信が持てない、自分のこれまでの人生を受け入れられないということがあるなら、問題の解決はヨハン教会やカトリック教会にあるのではなく、あなた自身にありますので、あなたとしっかり向き合って対話してもらえるカウンセラーを求められるのもよいかもしれません。

参考になれば幸いです。

  • [380]
  • 名前を変えても中身はヨハン

  • 投稿者:LEGEND
  • 投稿日:2015年 9月 7日(月)22時07分5秒
  • p89007-omed01.tokyo.ocn.ne.jp
 
名前を変えても中身が変わらなければ一緒です。
私は今度、韓国に行った時にヨハンソウル教会の名前が変わっているのか写真撮影してみたいです。
川島先生に韓国からメールで送信をしたいです。
あそこは日本語礼拝はしていなくて日本で派手に活動しているのに自分らの国ではおとなしいのは随分と都合が良いと思います。
最寄駅がソウル鉄道2号線の九宜(クウィ)です。
しかも教会の隣にはハナ信用金庫のATMがあり、利便性がありそうです。


  • [379]
  • 名前の変わった教会(追加)

  • 投稿者:ウォッチャー
  • 投稿日:2015年 9月 3日(木)21時01分22秒
  • 218.144.187.35
 
以前、google mapで確認できた「名前の変わった教会」を投稿しましたが、さらに見つけたので追加します。(時間を戻すとヨハンになります)

福岡愛(アガペ)キリスト教会(元ヨハン福岡キリスト教会)
https://www.google.co.jp/maps/@33.581621,130.361359,3a,75y,301.47h,95.98t/data=!3m5!1e1!3m3!1sT64FZoUU_VjUeHhQr-wKAA!2e0!5s20150101T000000

さいたま感謝キリスト教会(元ヨハン埼玉キリスト教会)
https://www.google.co.jp/maps/@35.898504,139.608169,3a,75y,217.91h,93.97t/data=!3m7!1e1!3m5!1se_euLvzzxKhx_hp1kihrLA!2e0!5s20150401T000000!7i13312!8i6656

NEW GRACE教会(元ヨハン千葉キリスト教会)
https://www.google.co.jp/maps/@35.619215,140.106892,3a,90y,176.28h,92.39t/data=!3m4!1e1!3m2!1s3DfGPe8YDgwGQk_L3fwBiw!2e0

八王子めぐみキリスト教会(元ヨハン八王子キリスト教会)
https://www.google.co.jp/maps/@35.66186,139.329093,3a,33.9y,107.18h,99.93t/data=!3m5!1e1!3m3!1sKKkooHH1GNxhkPG-vWsqyg!2e0!5s20150101T000000

北九州泉キリスト教会(元ヨハン北九州キリスト教会)
https://www.google.co.jp/maps/@33.865152,130.790766,3a,20.9y,294.85h,93.59t/data=!3m5!1e1!3m3!1sh5Yb_noAddQ8Hje_ERvPXw!2e0!5s20150201T000000

---ここから追加---

神奈川・横浜キリスト教会(元ヨハン横浜キリスト教会)
https://www.google.co.jp/maps/@35.453507,139.6108635,3a,63.7y,179.99h,98.85t/data=!3m6!1e1!3m4!1sFQS3D_7yy3rAynW43jh50g!2e0!7i13312!8i6656

大阪天満橋キリスト教会(元ヨハン大阪キリスト教会)
https://www.google.co.jp/maps/@34.6895777,135.5140749,3a,75y,270h,96.62t/data=!3m7!1e1!3m5!1sMol-hFjJaw1nshcOfJ5VXQ!2e0!5s20150301T000000!7i13312!8i6656

名古屋愛知キリスト教会(元ヨハン名古屋キリスト教会)
https://www.google.co.jp/maps/@35.1590764,136.9178127,3a,75y,312.95h,82.15t/data=!3m7!1e1!3m5!1sPenshutqU5k1TyZmGsoT2g!2e0!5s20150301T000000!7i13312!8i6656

京都みどり福音教会(元ヨハン京都キリスト教会)
https://www.google.co.jp/maps/@34.9984214,135.766938,3a,75y,87.42h,93.28t/data=!3m7!1e1!3m5!1sNSBf-TFbGIOfQSMI7c_a5A!2e0!5s20150301T000000!7i13312!8i6656

金沢愛(アガペ)キリスト教会(元ヨハン金沢キリスト教会)
https://www.google.co.jp/maps/@36.5670379,136.644998,3a,25.4y,273.56h,97.86t/data=!3m7!1e1!3m5!1shZfoLb9QEHbIRzZUGkcJFg!2e0!5s20150501T000000!7i13312!8i6656

HIROSHIMA ARK CHRIST CHURCH(元ヨハン広島キリスト教会)
https://www.google.co.jp/maps/@34.4012462,132.447622,3a,19.6y,14.35h,90.15t/data=!3m7!1e1!3m5!1sedDcnJxEGy0jNazWdnfewA!2e0!5s20150501T000000!7i13312!8i6656!6m1!1e1
管理人
貴重な情報提供をありがとうございます。名古屋、横浜、大阪天満宮、広島など、かつての有力なヨハン教会が、みなヨハンの看板を下ろしているのですね。驚きです。一つ一つ訪ねて、ヨハン時代をどのように反省しているのか伺いたいです。

  • [378]
  • 2015年KOSTA

  • 投稿者:ウォッチャー
  • 投稿日:2015年 8月12日(水)18時36分29秒
  • 223-197-56-113.static.imsbiz.com
 
youtubeに紹介動画がアップロードされています。

23rd KOSTA-Japan
主題:福音に立ち帰ろう
期間:2015年8月11日(火)-14日(金)
https://www.youtube.com/watch?v=anVeXAgQv3A
川島堅二
ありがとうございます。確認しました。

  • [377]
  • kosta

  • 投稿者:tf
  • 投稿日:2015年 8月12日(水)12時59分52秒
  • softbank126216035120.bbtec.net
 
早稲田教会の週報にコスタのお知らせが出ています。
8月11日から14日まで 会場は去年までと同じ
だそうです。
川島堅二
ありがとうございます。確かに、11日から14日までの3泊4日間 伊那スキーリゾートを会場に開催中のようですね。ただ以前のような執拗な参加要請や一般信徒の無理な奉仕の強制はなく、教職者を中心として、だいぶこじんまりとした形で行われているようです。

  • [376]
  • (無題)

  • 投稿者:ry
  • 投稿日:2015年 8月11日(火)22時31分25秒
  • y131108.ppp.dion.ne.jp
 
今年はヨハン教会が毎年情熱を注いで行なっているkosta-japanはおこなわれないのですかね?
そうだとすると、今現在も教会体制が安定してないということですかね。
川島堅二
どうなんでしょうか? ご存知の方おられたら情報をお願いします。

  • [375]
  • ヨハン教会教職者の福利厚生について

  • 投稿者:川島堅二
  • 投稿日:2015年 7月27日(月)12時16分52秒
  • keisen-gw-2.keisen.ac.jp
 
ヨハン教会の元信者から、教職者の福利厚生の状況について情報提供がありました。

「ヨハンの日本人教職者、および韓国人教職者は殆どが国民健康保険でした。加入は本人の場合もあれば、親が世帯主になっている場合もあります。福利厚生などを宗教法人が負担しているということは聞いたことはありません。国民年金の積立もままならず、生活をしていくのでやっとの人が多いと思います。
また、金圭東氏の著書にもあったように教職者内でも完全なピラミッド構造がありました。とくに日本人教職者と韓国人教職者には待遇の差別化があり、日本人教職者は韓国人教職者より下の扱いを受けていました。
開拓宣教献金が地方教会へ届いていなかったと聞いていますので、当然のことながら、開拓して間もなく、信徒が少ない地方教会の教職者は困窮していたのではないかと推測します。」

  • [374]
  • (無題)

  • 投稿者:元ヨハン信徒
  • 投稿日:2015年 7月18日(土)17時14分45秒
  • p16076-ipngn100201oomichi.oita.ocn.ne.jp
 
私はとあるヨハン教会で名前が変わる前から変わった後までいましたが、
名前を変えてから礼拝時に配られるプログラムが書かれた小冊子?にはヨハンと明記
されていませんでしたし、決してヨハンという名称を出しませんでした。
そのため何も知らない人は礼拝に出席にしてもヨハン教会とは気づかないでしょう。

  • [373]
  • ありがとうございます。

  • 投稿者:離れて半年
  • 投稿日:2015年 7月16日(木)00時25分50秒
  • p17169-ipngn100102matuyama.ehime.ocn.ne.jp
 
川島先生、ウォッチャーさん情報提供ありがとうございます!
Google mapで調べるのは思いつきませんでした。
ちなみに自分の行っていた所を見てみましたが看板の名前はそのままだったので、まだ変えてないと思います。
しかし、看板は変えずに勧誘の時は名前を伏せてる可能性も捨てきれないです。
やはりここはしばらく様子見をしておくのがいいようですね。

御二方本当にありがとうございました。


  • [372]
  • 離れて半年さんへ

  • 投稿者:ウォッチャー
  • 投稿日:2015年 7月12日(日)22時02分17秒
  • 220.72.103.68
 
google mapで確認できた「名前の変わった教会」はこんな感じです。(時間を戻すとヨハンになります)

福岡愛(アガペ)キリスト教会(元ヨハン福岡キリスト教会)
https://www.google.co.jp/maps/@33.581621,130.361359,3a,75y,301.47h,95.98t/data=!3m5!1e1!3m3!1sT64FZoUU_VjUeHhQr-wKAA!2e0!5s20150101T000000

さいたま感謝キリスト教会(元ヨハン埼玉キリスト教会)
https://www.google.co.jp/maps/@35.898504,139.608169,3a,75y,217.91h,93.97t/data=!3m7!1e1!3m5!1se_euLvzzxKhx_hp1kihrLA!2e0!5s20150401T000000!7i13312!8i6656

NEW GRACE教会(元ヨハン千葉キリスト教会)
https://www.google.co.jp/maps/@35.619215,140.106892,3a,90y,176.28h,92.39t/data=!3m4!1e1!3m2!1s3DfGPe8YDgwGQk_L3fwBiw!2e0

八王子めぐみキリスト教会(元ヨハン八王子キリスト教会)
https://www.google.co.jp/maps/@35.66186,139.329093,3a,33.9y,107.18h,99.93t/data=!3m5!1e1!3m3!1sKKkooHH1GNxhkPG-vWsqyg!2e0!5s20150101T000000

北九州泉キリスト教会(元ヨハン北九州キリスト教会)
https://www.google.co.jp/maps/@33.865152,130.790766,3a,20.9y,294.85h,93.59t/data=!3m5!1e1!3m3!1sh5Yb_noAddQ8Hje_ERvPXw!2e0!5s20150201T000000

管理人
情報提供をありがとうございます。何年も前にさかのぼって写真を見ることができるとは知りませんでした。優れものですね。

  • [371]
  • 質問です

  • 投稿者:離れて半年
  • 投稿日:2015年 7月12日(日)02時02分5秒
  • p17169-ipngn100102matuyama.ehime.ocn.ne.jp
 
初めて投稿させていたたきます。
約半年前まで地方のヨハン教会に通っていたものです。

最近は全くヨハンの事について見たり、聞いたりしていないので…知らないのですが、ヨハン教会は名前を変えたのでしょうか?
変えたとしても、ヨハン全体でヨハンと名乗らず別の名前を使っているのか
それとも地方で名前が違っていたりしているのでしょうか?

もし、周りの友人に「ヨハンという教会は気をつけて」と忠告をする時に名前が変わっていたのでは意味がないと思うので…。
自分でもっと調べるべきなのでしょうが、やはり近づくのは怖いのでここで質問をさせていただきました。
拙い文章ですみません;

川島堅二
名前を変えたところもそうでないところもありで、錯綜している状況です。見極めるまでもう少し時間が必要です。

  • [370]
  • ヨハン教会の献金事例

  • 投稿者:川島堅二
  • 投稿日:2015年 7月 5日(日)18時35分53秒
  • ai126164025057.2.access-internet.ne.jp
 
ヨハン教会にかつてリーダーとして関わった方が、教会在籍当時どのくらい献金をしていたか、書いていただきました。

まず献金の名目と1年間に捧げた額です。

(1)十分の一献金 2万円×12ヶ月
(2)建築献金5千円×12ヶ月
(3)感謝献金3千円×12ヶ月
(4)TMG献金5千円×12ヶ月
(5)地区会費千円×12ヶ月
(6)特別建築献金(6月.12月)4万円×2
(7)サランパン十分の一献金 1万円×12ヶ月

以上を総計してみると年間で約60万円を献金していたということになります。

特殊な献金についての説明をします。
(4)TMG献金は社会人に割り当てられた献金項目で、主にキャンパスコンサートの費用などに当てられていたような気がします。
(6)年2回の特別建築献金は、地方開拓教会に対して一般的にはボーナスが出る時期に併せて、半ば強制的に課せられていた献金であり、ボーナスの有無にかかわらず課せられた献金です。しかし、実際はこの献金が地方教会に渡ることはなく、使途不明金となっていたことが現在は分かっています。
(7)このような十分の一献金はなかったのですが、日本人部担当の教職者から急にサランパンの家計簿を各サランパン毎に見せるように言われ、サランパン内での献金をいっさいしていないことで、サランパンメンバー全員が呼び出され叱られたことがあり、それ以降、サランパンメンバー(一人1万円ずつ)がすることになりました。

献金に関しては叱責されることが多かったように思います。たとえば感謝献金に関しては、ある信者が千円しかしなかったところ、土曜日の聖書勉強会の後で皆がいる前で、「イエス様が私たちを救うために命さえも惜しまず捧げたのに、少ない金額とはどういうことなの?韓国部の執事たちを見なさい。開拓献金などで日本人部以上にサポートをしているというのに、貧しくなっている人がどこにいますか?何か不満に思うようなことがあれば、私のところまで個人的に相談しにきてください。」と日本人部担当の教職者が叱ったのを覚えています。また他の韓国人教職者も、説教の中で、「私の教会では十分の一献金を捧げない人がいるならば、何故その人が捧げなかったのか、個人的に呼び出して相談する」と話していました。このように巧みな仕方で献金が強制義務化されていたのは事実だと思います。


  • [368]
  • Re: 天満橋教会

  • 投稿者:the church bells river
  • 投稿日:2015年 6月14日(日)10時59分3秒
  • 119-175-134-98.rev.home.ne.jp
 
過去、天満橋教会の一部を知るものです。何をもってヨハン的と言うか分かりませんが、仮にヨハンを
(1)教会内部での管理の支配性(上位者がどれだけ暴力・恐怖で信者を支配するか)
(2)教会内部での奉仕の多忙性(信者の奉仕がどれだけ忙しいか)
(3)教会外部での勧誘の活動性(信者がどれだけ外部で活動的にイベント等開くか)
(4)教会外部での勧誘の秘匿性(勧誘の際、どれだけ自教会の名前を伏せるか)
でみた場合、私の主観ですと天満橋教会は次のような印象です。

(1)教会内部での管理の支配性 <低>
(2)教会内部での奉仕の多忙性 <高>
(3)教会外部での勧誘の活動性 <高>
(4)教会外部での勧誘の秘匿性 <中>
関西のオープンで柔らかな文化もあってか、早稲田ほどの恐怖政治ではないですが、早稲田と同等に忙しい教会です。

同僚が何をしているのか、という点については「ルーティンを行っています」に尽きます。
(1)週レベルのルーティンは、日:礼拝、水~金:祈祷会、土:礼拝準備
(2)年レベルのルーティンは、およそ各月で何らかの大規模イベント、すべての祝日でイベントが開催されます
mさんの同僚が長く天満橋教会に通っている場合、ほぼ確実にグループリーダーになっています。グループリーダーはこれらすべてのイベントに出席し、かつフォロワーの信徒を指導しなければなりません。

なぜ、これほどまでに献身するのかという点については、およそ
(1)自身の信仰、教会への責任感
(2)教職者からの潜在的な圧力・恐怖感、顕在的な信頼
(3)長年、ルーティンをこなしたことから来る慣れ&長年、時間と労力を投じたことから来る自身と教会の一体化
(4)人間単体で見た場合の天満橋教会のメンバーの人格的優位性
(5)犠牲の中毒的な快楽性
などから来ると思います。

天満橋教会は早稲田ほど暴力的な教会ではないので、天満橋教会で何かのタイミングで人間関係が壊滅的にならない以外は、これから何年も献身されることと思います。また、(5)については分かりにくい思いますが、人間は一定水準を超えて犠牲を尽くした場合、その犠牲が避けようの無い快楽を伴って来ます。犠牲の対象が、高尚で大きな大義に依る場合、その傾向はより強くなります。また、人間は無視をされるよりは、身体を刻まれることを望みます。教会の外に出て、孤独に生きるよりも、多忙な教会の中で生きた方がまし、とご本人が思っている場合もあります。

ここで、ご同僚の性別は分かりかねますが、長年、天満橋教会に通われており妙齢ならば、配偶者は牧師が設定します。既に候補は選ばれているかもしれませんね。勧誘能力や年収(献金額)の高い男性であれば、美形の女性が、美形の女性であれば、献身者の男性が付けられる可能性が高いです。教会内で結婚し、子をなし、生涯、天満橋教会に尽くします。早稲田と比較した場合の天満橋の絶妙な柔らかさが、このケースではネックになっているかもしれませんね。
川島堅二
有益な投稿をありがとうございます。

とくに「犠牲の中毒的な快楽性」という観点は納得するものがありました。こういう点を理解していないと、カルト問題の内実はなかなか分からないですね。

  • [367]
  • 天満橋教会

  • 投稿者:m
  • 投稿日:2015年 6月13日(土)00時13分19秒
  • zaqdadce5ef.zaq.ne.jp
 
大阪天満橋教会も、名前は違えど、やはり中身はまだヨハンなのでしょうか。会社の同僚がとても熱心に通い、奉仕をしているようです。自分の空き時間はすべて教会でないかと思うレベルです。何をしてるか、はっきり知りません。でも、このように拘束時間が長いことに疑問に思ったり、することが普通だと思うのですが。私は洗礼はしていませんが、中高プロテスタントの学校に通い、今も日本基督教団所属の教会に日曜日行っています。きちんと理解してるつもりです。とても大事に思っている同僚なだけに、早く気づいて欲しいと思うのですがどうしたら良いかわかりません。こんな経験をされた方はいらっしゃいますか?
川島堅二
投稿をありがとうございます。ヨハンの地方教会の動向は、こうした投稿によってしか知り得ないので貴重です。

  • [366]
  • 2015年5月21日ヨハン早稲田教会特別講演第3回「健全な教会として歩むために」(講師:ウイリアム・ウッド氏)

  • 投稿者:川島堅二
  • 投稿日:2015年 5月24日(日)15時18分52秒
  • ai126154103006.28.access-internet.ne.jp
 
2015年5月21日ヨハン早稲田教会特別講演第3回「健全な教会として歩むために」(講師:ウイリアム・ウッド氏)

ウッド先生の第3回目の講演の概要です。

キリストにある自由を守るために必要なこと
・どこに住むか、誰と結婚するかなど、自分の人生の重要事項は各自が聖霊の導きを求めて決めなければいけない。
・あなたの人生の計画はあなた自身に示される。あなたの人生の進むべき道は、あなたが決めなければならない。
・不健全な教会では、あなたの人生の重要事項について教祖や指導者(牧師)が指示をする。
・自分には何ら確信がないのに、人からの指示を鵜呑みにするのは愚かであり、無責任きわまりない行為である。
・自分の責任を果たさないで、すべてを指導者にゆだねることをしてはならない。
・何かビジョンを与えられたら、まず自分で祈り、計画を吟味すること。

健全なバウンダリーズ(境界線)の設定について
・キリストにある自由を守るためには健全なバウンダリーズの設定が不可欠。
・このことには責任を持つが、このことには責任を持ちませんという境を明確に意識すること。

バウンダリーズの設定に関して陥りやすい過ち
・バウンダリーズを広げすぎること。Noが言えない人が陥りやすい過ちである。人の要求をすべて受け入れてしまう。冷たい恩知らずの人間だと思われることを恐れるからである。しかし、このような人は、自分がなすべき本来の仕事ができなくなってしまう。そして、疲れ、喜びがなくなる。愚痴が多くなる。不健全な団体で傷つけられた人はほとんどがNoの言えない人である。
・バウンダリーズを狭くしすぎること。過去に受けた傷のために、自分が本来すべきこともできず、自分の殻に閉じこもってしまう。

健全なバウンダリーズを設定するためのポイント
・自分の人生に対する神のご計画を知ること。
・自分の賜物を知ること。私たちには向き不向きがある。大切なのは自分の賜物が生かされるように計画を立てることである。
・自分の限界を知る。私たちはスーパーマンではない。限界を感じたら「もう疲れました。」「もうこれ以上できません。」というべきである。倒れてしまったら周囲に迷惑をかけるだけ。

まとめ
・キリストにある自由とは、神の御心を行うためのものである。
・人から課せられたノルマ、教祖や牧師、リーダーに認められたいという気持ちに縛られる必要はない。
・「そんな生ぬるい信仰ではダメ」「そんなことでは日本宣教は進まない」という批判があるかもしれない。しかし、宣教はマラソンレースのようなものである。自分のペースを守って走ることが勝利への道である。バランスの取れたランナーこそ勝利できる。



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