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キーワード: 宗教 カルト 大学

スレッド一覧

  1. ◇ヨハン教会について(387)
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(無題)

 投稿者：日本一千万救霊  投稿日：2020年 8月14日(金)15時43分59秒 FL1-125-192-87-143.tky.mesh.ad.jp
  はじめまして。私は純福音東京教会（http://www.fgtc.jp）の信徒です。今の担任牧師になってから6年ほど経つのですが、昨年、担任牧師が突然「自分は今までこの教会を1万人信徒の教会にすると言っていたが、それは自分の人間的考えであった。聖霊様の指示で2032年までに全国に100の教会（支聖殿）を建てる」と言い出しました。そしてすでに教団立の神学校があるにもかかわらず、新たに日本語学校兼神学校を設立し（http://sapporobible.college）、残り90の「純福音東京教会支聖殿」を新たに建てていく予定だそうです。今のところ一般信徒に直接の影響はないものの（というより担任牧師が交代してから教会のあらゆる制度変更が行われたので、影響が「ひと段落した」と言った方が正確かもしれません）、かなり無理がある計画であることは間違いありません。坐して見ていても良いのでしょうか？  
    (管理人) これだけの事業を牧師一人で完遂することはできないでしょう。それを支える役員たち、信徒一人一人の祈りとご奉仕（献金を含む）が
あることでしょう。想像ですが、座して見ていることは不可能かと。ご自身の信仰と良心に従って祈りつつ、行動してください。 		 

毎日本当に暑いですね。

 投稿者：暑中お見舞い申し上げます。  投稿日：2020年 8月 7日(金)09時52分15秒 zaq7d042d66.zaq.ne.jp
  暑中お見舞い申し上げます。毎日本当に暑いですね
大阪天満橋キリスト教会のインスタグラムを見つけてしまいました。昨年はお花見等している様です。
暇な時に良かったら見てください。ヨハンの何か参考になれば幸いです。
お花見等やれば脱会しにくい気が致します。
これは造幣局の桜の通り抜けだと思います。
暑さ厳しき折、ご自愛下さいませ。 		 

(無題)

 投稿者：マリヤ  投稿日：2020年 5月27日(水)17時02分27秒 pl3076.ag1212.nttpc.ne.jp
  コラムでウッド先生のご著書を取り上げていただき感謝いたします。
個人的には「十字架なき福音」はもはや福音ではないと思うのですが……
ともあれ、『新使徒運動はなぜ危険か』（ウィリアム・ウッド/いのちのことば社）が6月20日に発売されるそうです。 		 
    (管理人) ウッド先生の新著の案内をありがとうございます。早速読んでみます。  

過去に投稿させて頂いたものを探しています。

 投稿者：北畑範子ﾒｰﾙ  投稿日：2020年 4月 9日(木)23時30分57秒 zaq7d042d66.zaq.ne.jp
  日本人の友達も、よく宗教勧誘に会うらしく私の体験が参考になれば……と私が投稿したものを探していますが一番最初にヨハン大阪キリスト教会について投稿したものがどうしても見つかりません。他の物は見つかりました。ヨハン大阪キリスト教会の礼拝に行かされた詳細の内容とキムチを作らされて帰ってきたことを投稿させて頂いたと思います。
大学生の時中国人留学生の方にしつこく勧誘されて
渋々行ったことを書かせて頂きました。
平成24年に大学を卒業しましたので、
１回生か二回生のどちらかだったと思います
三回生はゼミがあり、忙しくなり行ってません。
平成20年に大学に入学しました。
私も宗教勧誘してきた中国人の方とは大学卒業して
連絡を取っていません。
友達はアムウェイの勧誘もされてその友達とは縁を切ったそうです。 		 

「摂理」青年向けサイト

 投稿者：マリヤ  投稿日：2020年 3月28日(土)21時33分58秒 FLH1All080.tky.mesh.ad.jp
  「摂理」の若者向けサイトを発見しました。更新は少ないようですがご確認ください。

https://sechuri.com/

  
    (管理人) 確認しました。情報提供をありがとうございます。  

時田耕晴牧師・活動情報

 投稿者：川島堅二  投稿日：2020年 1月14日(火)21時27分44秒 softbank126161171107.bbtec.net
  キリスト教福音宣教会（摂理）傘下の天運教会（HEAVEN’S FORTUNE Church)
時田耕晴牧師が以下のツイッターおよびウエッブサイトを運営しています。

以下のサイトでライターが時田氏であること、またプロテスタント・キリスト教会の牧師であることは明示していますが、この教会がキリスト教福音宣教会（通称・摂理)であることは伏せられています。

自分の影響力を高めるサイト「リーダーシップドック」
https://twitter.com/leadershipdock
https://leadershipdock.net/

キリスト教福音宣教会は韓国人男性の鄭明析(Jeung Myung Suk・チョンミョンソク)を再来のキリストとする宗教団体で、その教義は伝統的なプロテスタントを逸脱したものです。

詳細は以下のサイトをご覧下さい。
http://religion.sakura.ne.jp/religion/ms/index.htm

 		 

預言カフェについて

 投稿者：マリヤ  投稿日：2019年12月21日(土)01時54分33秒 FLH1Aii001.tky.mesh.ad.jp
  キリスト新聞にて預言カフェについて肯定的にお書きになられているので一言申し上げたいのですが、あの団体は新使徒運動の系列です。新使徒運動(New Apostolic Movement)は、アメリカのアッセンブリーズ・オブ・ゴッド教団から破門された歴史がありますが、ウィリアム・ウッド『日本の教会に忍び寄る危険なムーブメント』もご参照ください。よろしくお願いします。

http://harvestshop.net/jp/products/detail.php?product_id=789

  
    (川島堅二) 貴重なご意見、感謝申し上げます。ウッド先生のご著書、読んでみます。  

(無題)

 投稿者：いち  投稿日：2019年10月26日(土)22時09分41秒 softbank060125196156.bbtec.net
  東京キリストの教会は、カルト教会でしょうか？
 		 
    (川島堅二) 現在、私は警戒すべきカルトのリストから外しておりますが、問題は残っているという声も時々寄せられます。
かつて何が問題であったかは、私のホームページを見てください。 		 

ヨハン教会、モルモン教とは無縁の日々を過ごしております。

 投稿者：北畑範子ﾒｰﾙ  投稿日：2019年10月 7日(月)00時56分16秒 zaq3d2ee49e.zaq.ne.jp
  ご無沙汰してます。お元気ですか。私はヨハン教会、モルモン教との無縁の日々を過ごしております。
近所に、教会があり信者さんを毎日観ますが勧誘はされません。
さて、義理の姉が赤ちゃんを産みまして忙しい日を送っております。離れて住んでいますがよくLINEが来ます。女の子で一ヶ月少しですがよく母乳を飲みますのでぽちゃぽちゃです。
義理の姉が、イタリアの有名な教会
サンジヴァンニロタンド？のピオ神父のブレスレットを頂いたそうで、処分に困っていましたので
母が持って帰ってきてしまいました。
このブレスレットは、子供部屋に飾ってありました
湯島天神のお札と一緒に(笑)
ピオ神父の教会は、カトリック系の様ですね。
うちはカトリック系もキリスト教もモルモン教も
信仰しておりません、我が家は代々真言宗だそうです。このブレスレットをどうすれば良いか大変困っております。そのまま捨てても大丈夫なのでしょうか？
近所の神社やお寺に持っていき古札の中にいれるわけにいきませんし。
お嫁さんは妊娠中にくもんの先生に頂いたそうです。
相談する方がいないのでメールしました
回答よろしくお願いいたします。 		 
    (川島堅二) 返信が遅くなりました。
ブレスレット、捨てても問題ないと私は考えますが、もし良心が咎めるようであれば引き取ります。
詳細はメールで→ cult110@hotmail.com 		 

結婚したら、夫婦それぞれ200万円請求

 投稿者：明治グミ  投稿日：2019年 8月30日(金)17時59分18秒 p1876030-ipngn602souka.saitama.ocn.ne.jp
  2014年の事件発覚の話ですが、ヨハン郡山のある男性筍長が、大分ヨハンの女性と結婚しようとしていたら、どうやら夫婦それぞれ献金200万円を金牧師に直接払うように言われたらしいです。
郡山のその筍長は、ノンクリスチャンである親に200万円を請求したらしく、「献金額を外部にバラした 」ために、結婚を取り消されたそうです。
郡山の教会員には、親の都合で延期になった、と嘘を言ってごまかしたそうです。

その大分の女性は大学の先輩であり、未だによく連絡とりますが、どうしてそれが詐欺だと気づかないほどまで洗脳されていたのか、といまだに立ち直れないそうです。

どうか、皆様も、教会のいいなりにはならないようにしてください。
 		 

摂理の地方教会情報

 投稿者：川島堅二  投稿日：2019年 8月 6日(火)18時29分25秒 softbank126161184188.bbtec.net
  日本におけるキリスト教福音宣教会（通称：摂理）は宗教法人の登記はされていない任意団体です。

しかし、近年、同宣教会を包括団体とする地方教会が個別に宗教法人を取得。
2019年8月現在、法人化が確認されているのは以下の教会です。

・大阪主愛教会（https://osaka-shuai.com/）（大阪府守口市・担当牧師・代表役員は田尾研二）

・つくば始音教会（https://tsukubashion.com/）（茨城県つくば市・担当牧師は小林和弘・代表役員は久野哲哉）

今後法人化が予想される教会

・天運教会(ヘブンズフォーチューンチャーチ)（https://heavens-fortune-church.org/）（東京都八王子市・担当牧師は時田耕晴）

・仙台主信仰教会(http://tohokushushinkou.com/)（宮城県仙台市・担当牧師は市村茂生・巡回牧師は久野哲哉）

これらの教会のホームページには創設者である鄭明析や、包括団体であるキリスト教福音宣教会とのつながりを示す情報は一切なく、単立のキリスト教会を装っています。
 		 

深井智朗さんのこと

 投稿者：川島堅二  投稿日：2019年 5月26日(日)12時25分48秒 px01-r1.nc.tohoku-gakuin.ac.jp
  　深井さんは東京神学大（以下、東神大）の後輩であるとともに、彼が神学生の一時期、私の出身教会でもある下谷教会に出席され、私も親しい下谷教会の信者さんたち（私の両親を含む）とも浅からぬ親交があった。
　また、東神大出身の学者・研究者には大きく分けて２つのタイプ、すなわち他の大学で学部教育を終えてから東神大に編入して神学の研鑽を積むタイプと、高校卒業後、最初の大学として東神大に入学、その後さらに他の大学院や研究機関で研鑽を積むタイプ（正確な数は不明だが、おそらく前者が圧倒的多数で、後者は少数派）がある。深井さんも私も後者なので、そういう意味でも、いくつもの業績を出して活躍していた彼の姿は誇らしく、広い意味でファンの一人であった。
　近代のキリスト教思想という専門分野は同じでも、私など彼の足元にも及ばないような業績の数々で展開された神学思想史の解釈、とくに20世紀の弁証法神学以降の現代神学の背景として扱われがちな19世紀の近代神学への評価には大きな影響を受けたし、その解釈は今も間違ったものではないと確信している。
　深井さんの研究の魅力は独創的な切り口に加えて「わかりやすく面白い」ということだったと思う。ある神学者の研究をするとき、通常はその神学者の著書や論文をもとに論じるのだが、彼の研究は、例えて言うなら、そうした成果物が産まれた書斎机の引き出しに何が入っていたかまで明るみに出して見せるようなところがあった。したがって、キリスト教学会などでの彼の発表は常に満席の聴衆、不幸にも彼の発表とバッティングした他の発表会場は閑古鳥が鳴くということも珍しくなかった。
　しかし、稀にだがそうした独創性追求が「すべる」ことがあった。もう10年近く前だが、論理的に少し無理があるのではと感じた発表があった。ただ当時の彼は、そうした点をフロアーから指摘されると、時を置かずして公の場で訂正する謙虚さを具えていた。
　彼の翻訳の「読みやすさ」も定評があったと思う。トレルチの『キリスト教の絶対性と宗教の歴史』やハルナックの『キリスト教の本質』、そしてシュライアマハーの『神学通論』『大学論』『宗教について』等々、いずれも神学生のときに読みにくい翻訳で四苦八苦させられた専門書を、次々に読みやすい日本語にして刊行した。
　ただ「読みやすさ」を求めるあまり、少々「雑」と思える部分が気になってはいた。例えば『宗教について』において、シュライアマハーは明らかに区別して用いている用語Gefuehl（感情）とGemuet （心情）、Einbildungskraft（構想力）とPhantasie（想像力）、 Augenblick（時間的瞬間）とMoment（質的転換点）などを区別なく同じ訳語を当てている点などである。しかし、従来の読みにくい逐語訳への果敢な挑戦、一般向けに極力「読みやすさ」「分かりやすさ」を優先させた結果であるなら許容範囲と言えなくはない。
　「架空の神学者」「（存在しない）トレルチ家の家計簿」といった今回の不祥事も、「独創性」や「新奇さ」、「分かりやすさ」や「面白さ」追求の果ての「ほころび」と言えるのかもしれない。だとしたら、昨年の早い時点で、学会に公開質問状が出された時、以前したように、なぜすぐに非を認めて訂正できなかったのか。いたずらに嘘、言い訳を重ねて自ら傷口を広げてしまったのか、本当に残念でならない。
　いずれにせよ、今回のことでキリスト教研究が受けたダメージは計り知れない。その信頼の回復に一歩一歩努めることが私たちキリスト教研究に携わる者の責任だと思う。
 		 

無題

 投稿者：匿名  投稿日：2018年12月30日(日)17時25分47秒 sp1-75-233-63.msb.spmode.ne.jp
  ヨハン相模原キリスト教会は、相模原キリスト教会に名称を変えています。

相模原キリスト教会のWebサイトの確認は出来ませんでしたが、ヨハン相模原キリスト教会と相模原キリスト教会の住所が同じであることがGoogleで確認出来ました。 		 

久しぶりに通りますさんへ(^-^)ノ

 投稿者：まり  投稿日：2018年10月16日(火)00時55分9秒 softbank126163166032.bbtec.net
  こんにちは( ﾟ∀ﾟ)まず、だれだろぅと思ってしまいました。たまたま来たのですが、まさか知っている教会の人から反応があったとは、つゆにも思わず、ドキドキしております(笑)
その時平信徒で、反抗的な(笑)兄弟姉妹って、なんとなく目星はつくのですが..ヒント合ったら下さい(^^)／
まず、こんな私のことを覚えててくれて、ありがとうございます。次に、教会から離れてよかったね、客観的に見た鋭い分析に感動しました(^-^)そして、今も教会で信仰が守られてあることに感謝します。あんな強引な伝道でも、やはり神様の働きには計画された事があったと、慰められます(^_^)/
あの事件のアトも、ヨハンの体制があまり変わってないことは、とても残念です。
O宣教師も国に帰ってしまったんですよね、あの人も心のどこかでヨハンに賛同仕切れてないような気がしてました。
今も残ってヨハン教会で神様を信じ続けている人もそれも彼らの自由だし、苦しまないで、幸せになってて欲しい、とか言えない。
もはや、すべてが、懐かしい。不思議とそこで兄弟姉妹として過ごした時間は、尊いと思うし、ほとんどはいいこいいひとやった。いいひとだから、ヨハン教会の金圭東クソセクハラエロ牧師に翻弄され、騙され、傷つき、それでも各々神様のためだと思って自分のこと殺して頑張ってる。もう、洗脳みたいなものだからね。きっと、宇都宮教会の奉仕者だって、そんな感じだったよ。
だから、死んだ目になったゃったんだろう。言う通りにしない人は、いじめたりしたんだよ、もともとは、優しかったのにさ。
そこで生きてくには、そうしないとダメだから、そんな風に自分をだましていくしかないから。だから、どこに属すか、どの制度の社会に身をおくかは、とても大事。聖書勉強の推奨や、熱心な伝道、筍としてのケア、その制度のこと自体は悪くはないけど、やっぱり川島教授が指摘するところの、最初だけ実態を隠して、戻らなくならせた頃に徐々に厳しくしてくのは、おかしい、よ。

 		 

返事があり。驚いています((^-^))

 投稿者：まり  投稿日：2018年10月15日(月)23時52分15秒 softbank126163166032.bbtec.net
  まず、りむさん(^-^)覚えててくれて、嬉しいです！姉妹の筍長だった時は、大変お世話になりました。
あの時は、リーダーとして、ヨハンのスタイルを押し付けたいたこともあったかも知れません。ごめんなさい。
でも、当時からりむさんが真剣の神様を知ろうとしていた姿、まっすぐな瞳が好きでした。本当いうと、実はほっとしてしたんです。カトリック教会で、礼拝を捧げたいと言った時。すでにその頃には、りむ姉妹にはもっと神様を自由に愛して欲しいと思っていましたから。今でも、元気してるかなって思ってくれてると聞いて、嬉しく思います!
私も神様の縁は不思議なもので、そこにいなければ、出会えなかった人、できなかったこと、私がこうならなかっただろうすべてのことに感謝しています。りむちゃんがお祈りしてたおかげで私は幸せです、いつも、ありがとう。
これからも、出会った人たちのために祈り、幸せな信仰生活を送ってね、りむちゃん。 		 

皆、色々あるよね(´･ω･｀)

 投稿者：久しぶりに通ります  投稿日：2018年10月10日(水)22時09分29秒 M106073227065.v4.enabler.ne.jp
  まりさん、お疲れさまでした。（この呼び方違和感あるな(笑)）

結局、私も宇都宮教会（現：めぐみ教会）を離れることにしました。

原因は…うーん…一生懸命なんですけどね…けどね…ねー(´･ω･｀)ダメだよね。


　↓


事件の後、ここの教会の責任者が変わり…改革されるのを期待していたのですが…結局は…残念だなーと思いつつ、離れた感じですね（後ろ足を引かれる感覚は無いですけど(笑)）。

今は‘住んでる所に有る教会‘　に行っています。


　↓


まりさんが居なくなった時、本当にびっくりしました。平信徒の私には「突然居なくなった」ように感じられたので。

でも、今なら分かる気がします。多分、それまでにも色々あり…最終的にそのような形になったんだろうなと…。




（因みに、私が感じた違和感は5点　…

　　①奉仕者の目が死んでる
　　②なんやかんや、権力で従わせる
　　③新来者に対しては必要以上におもてなし
　　④教会の考えに従わない人は、異常者扱い〈←教会の雰囲気自体がこんな感じ〉
　　⑤自分達の為なら、法律を軽視することがある

　　…　イジメに近いこともあったようですね→これは論外です）




＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿





＞自分の中の聖書感とあまりにズレを感じ

大丈夫です。私もずーーーーーーっと感じてました(笑)。





＞残してきた荀員や、兄妹姉妹には、とても申し訳ないことをしたと思っています。

全然気にしないでください。‘まりさんの信仰が守られた‘　ことの方が重要ですから。





＞教会を出てきた当時の決断に間違いはなかったのだと慰められました。

ですね。

私は、‘ずれてることに対して意見を言う方 （問題児と思われてたでしょうね…聖日・十一献金もロクに守らなかったし(笑)）‘　だったので筍長と衝突することが多かったのですが、この事件にて私の感覚が正しかったと証明されました。

聖書で教えてるのは、神の愛。…（数や成果だけを追いかけ）これを忘れてしまったら、正しい答えに辿り着けるわけないんですよね。





＞「わたしは教会のために信仰生活を送っているような気がする。」→「自分の信仰のために教会生活がある」と思えるように…

何で奉仕者の目が死んでるのか分かりました…。お疲れまでした(´･ω･｀)。





まりさん、りむさん。

今後も色々あるかもですが、神様に任せて生きまっしょい！

俗っぽくても、心配せず、神様に任せて生きまっしょい！

お互い元気に、神様と一緒に歩いて行きましょう。　　　　　　　　　　　では、( ˘ω˘ )ノシ 		 

まりさんへ

 投稿者：りむ  投稿日：2018年 6月11日(月)13時49分28秒 px01-r1.nc.tohoku-gakuin.ac.jp
  もしかして姉妹を導くグループの方でしょうか…？

ヨハン宇都宮教会にいました。
まりさんより先に辞めています。
カトリックへ変えた後も当時のことを懐かしく思い出されては、どうしてるだろうか心の隅で気がかりでした。
教会を変更するのは初めてで、周りを巻き込んだことに申し訳なかったのと、すべての方に幸せを祈りました。
もし、該当するのでしたら、お元気そうで安堵しました…。

PS
カトリックに変更した時、「洗礼は申し訳ないですが、その教会だと無効です」と言われ、もう一度受けました。ヨハン教会からカトリックに変えようと考えてる方がいましたら、参考にしてください…。
 		 

アドバイスありがとうございます。

 投稿者：まり  投稿日：2018年 3月21日(水)19時54分14秒 om126179125007.19.openmobile.ne.jp
  川島先生、建設的なアドバイスを頂き、ありがとうございます。はい、わたしは信仰とはなにか、聖書とは何か、救いとは何か、という問題に今も悩んでいます。とはいえ、真剣に学んでいるとは言えないのですが…。ヨハン教会のことも、こういった掲示板のコメント、自分の体験、教会として学んだことなど客観的にみながら、思い出として処理しています。人生は一度きりなのに、まぁよくも自分は、変な道を選ぶのが好きだなぁっと思いながら。金圭東は嫌いですが、宇都宮教会を否定するつもりはないです。その時に働いてたすべての兄弟姉妹に尊敬と感謝を捧げます。
きっと私がなにかにのめりこみたい、自分の無価値な人生の大義を教会の中で見つけたいとおもっていたからこそ、そこまでのめり込めたのででしょうね。
私は、今もヨハン教会の夢を見て、もうそこにはいないのに～、と思いながらも一緒に礼拝を捧げていることを選んでしまっている自分を夢で見ています。
バプテスト教会では、自分がある程度の聖書の導きに従いながら方向性を決めていく自由さがありますから、気持ちは楽な分、クリスチャンということにあまり特別感が見出せなくなりました。というより、俗っぽい私が聖なる生活を送れていないだけかもしれませんね。
私が以前、ヨハン宇都宮教会の先生にこういうことをいいました。「わたしは教会のために信仰生活を送っているような気がする。」と。その時に直感的に感じたのでしょうね。今思うと的を得た感じ方だと思っています。それが今度は「自分の信仰のために教会生活がある」と思っていいんだ、と川島先生の言葉を見て思えるようになりました。
ヨハン教会を彷彿されるような姉妹とも、嫌な想いはなくなりました。わたしはわたしです。
教会はこれからもずっと通っていたい。イエス様のことはずっと信じていたい。私を罪から救ってくれた方を忘れることはできない、そして信仰を育てたヨハンも忘れない。
すべてが私として受け止めて、これからの生活を、送っていきます。
ありがとうございました。 		 
    (川島堅二) うれしい投稿をありがとうございました。  

ヨハン教会から離れ4年たち…

 投稿者：まりﾒｰﾙ  投稿日：2017年 8月24日(木)01時47分58秒 om126200118035.15.openmobile.ne.jp
  こんにちは。初めて投稿させて頂きます。こういった掲示版にあえて自分の話をのせる気は全くなかったのですが、悶々とする気持ちに1つの答えが欲しくて投稿しました。私は、大学2年生から8年間、ヨハン宇都宮キリスト教会で青春を捧げてきました。敢えてどんなことをしてきたかを述べることは、しません。大学、バイト、聖書教育、伝道ととにかく睡眠不足だったのは覚えています。最後は、自分の中の聖書感とあまりにズレを感じ、恋愛禁止の鉄の掟を破り、逃げるように教会をでていきました。残してきた荀員や、兄妹姉妹には、とても申し訳ないことをしたと思っています。その後も神様はわたしをバプテスト教会に導き、今も信仰生活を送っています。その中で、宗教的なスタンスを未だにはっきり持てない自分に憤りを感じています。ヨハン教会から脱退した当初は、神様に怒られるのではないかと内心ビクビクしていました。その後、金圭東氏の不祥事を聞き、私の方法は悪かったにせよ、教会を出てきた当時の決断に間違いはなかったのだと慰められました。しばらくは、教会の夢を毎日みたり罪悪感もありましたが、4年が経ちもう夢も見なくなりました。
そんな中、今のバプテスト教会に信仰のスタイルが少しヨハンと似ている聖霊派出身の姉妹が聖書教育を導くようになりました。もちろん、ヨハンのようなマインドコントロールはないですし、すべて神様に捧げよ、という暑苦しい強制もないのですが、前の教会が思い出されて素直に心を開けないでいます。と、同時に本来私が大学時代に、組織だってはいたものの、熱心に仕え、御言葉はすべてだと疑わなかった純粋な心を懐かしみ、今もそうあるべきではないかと思う気持ちもあるのです。自分のことなのに、答えがわからないのです。川島先生は、どう思われますか。 		 
    (川島堅二) とても真剣な問いをされていながら、長い間、返信をせずに申し訳ありませんでした。その後、どのように過ごされているでしょうか？

まりさんがぶつかっておられる問題はつまるところ「救いとは何か」「信仰とは何か」という非常に本質的な問いですので、苦しくても時間をかけて自分自身で向き合い、答えを見つけていくしかない問題だと思います。

という前提で、以下は私なりに考えたことです。参考にできるところがあればという程度の気持ちでお読みください。

「前の教会が思い出されて素直に心を開けない」自分と、ヨハン時代のある意味「純粋な心を懐かしむ」自分、その両方がまりさん自身なのだと思います。
ただはっきりしていることは、ヨハン時代の自分にはもう戻れないし、戻る必要もないということです。心を無理に開く必要はありません。神様にだけ開けばいいのであって、教会であっても罪人の集まり、そこで不用意に心を開く必要などありません。
しっかりと大切に自分を守って、時間をかけて、自分が一番納得のいく信仰生活を見つけてください。 		 

摂理判決文掲載希望

 投稿者：元摂理信者  投稿日：2017年 6月20日(火)21時34分35秒 112.136.113.156.er.eaccess.ne.jp
  はじめまして。
「摂理」(現在、キリスト教福音宣教会を名乗る)の元信者です。
現役信者であったころ、教祖チョンは冤罪であると教えられ、それを信じていました。
しかし、判決文によると、チョンが有罪となった事件はチョンの性的行為の有無ではなく、
行為がマインドコントロール下であったかどうかが争点だという話を２ｃｈで見ました。
実のところはどうなのか知りたいのですが、判決文を掲載するところがないため
（判決文を引用していた摂理側のサイトも最近削除されたため）
確認の手段を探しているところです。

可能であれば判決文の掲載をお願いできないでしょうか。 		 
    (川島堅二) 返信が大変遅くなり申し訳ありません。

判決文の原文（ハングル）は入手しているのですが、長文のためなかなか日本語訳が進んでおりません。
完成次第アップしますので、お待ちください。 		 
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