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  1. ヨハン教会について(364)
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元ヨハン教会の牧師らが

 投稿者:川島堅二  投稿日:2014年12月15日(月)17時02分11秒 keisen-gw-2.keisen.ac.jp
  元ヨハン教会の牧師、辻太輔、小倉隆志らが、高田馬場で新たに教会を始めたようです。東京リビングストーン教会と名乗っています。詳細は下記リンク先参照

http://livingstone.jp/index.php/pastors/

 

キリスト教会は閉鎖空間か?

 投稿者:脱兎  投稿日:2014年11月16日(日)23時26分50秒 KD124208063218.ppp-bb.dion.ne.jp
  私が在籍していた頃からヨハンの逸脱したやり方は、韓国のクリスチャンでも首を傾げるほどでした。
ヨハンの問題について、ウェスレアンホーリネスの本部や、母体となった淀橋教会はどのように考えているのでしょうか。

何と言うか、私の印象では、教会は一旦牧師が強大な権力を握ると、周りのネットワークが機能しないように思います。
うちはうち、よそはよそ。みたいな感覚があるのでしょうか。
ヨハンを出た後しばらくバプテスト派にいましたが、そこでも「このバプテスト教会は私たちとは考え方が違うから、行かないように」といったやりとりがありました。

単立教会は仕方がないにしても、教会がカルト化しないよう、同じグループ内で細心の注意を払い、研鑽し合うことは大切だと思います。
何か、カルトなんてうちの教会は関係ない、と思っているクリスチャンが圧倒的多数を占めているような気がします。


 

ひとりごと

 投稿者:元ヨハン人  投稿日:2014年11月10日(月)22時43分47秒 p3082-ipbf2208funabasi.chiba.ocn.ne.jp
  東京ではないです。新宿内、という条件だったはずですよ。
まぁどっちみち・・・・・・。
しかし情報が早いですね。

話は変わりますが私の知っている献身者は完全に決別をしてしまったようです。
彼(女)ヨハンに残留するでもなくトップに付いていくでもなく第3の道を選びました。
ヨハンに居た時はあたかも皆家族でずっと一緒なもんだと思ってたのに、自分の田舎に帰って地方のヨハン教会に転会した子やヨハン自体を辞めちゃった子どころか、中枢の教職者まで離れて結局ばらばらになっちゃいましたね。
 

偶然知ってしまいました

 投稿者:匿名メール  投稿日:2014年11月 9日(日)17時22分13秒 softbank126088089020.bbtec.net
  高田馬場2丁目に金牧師の息子が新しく教会を作りました。そこには小倉 辻もいます。東京では開拓しない条件だったのにです  

辞任日本牧師

 投稿者:匿名  投稿日:2014年11月 7日(金)12時51分5秒 p2233-ipbf5910marunouchi.tokyo.ocn.ne.jp
  先日、辞任された3名の牧師の内、1名は単立教会の牧師として牧会し、残りの2名も同じ道を辿っていくと思われます。ヨハントップ及び側近たちは、現在も大久保近郊にいるようです。どうやら、日本人部内でもトップ派に付いて行く信徒がいるようです。  

聖書サークル

 投稿者:匿名  投稿日:2014年10月18日(土)13時48分14秒 KD121110089250.ppp-bb.dion.ne.jp
  今年の春からある都内の大学に通っている者ですが、私の入ったバイブルサークルがヨハン教会の信者の先輩がつくったサークルでした。普段の活動も韓国からの留学生という人物が毎回、来ます。
活動、毎に教会に来るように誘われます。しかし、強制ではないのですが良い人たちなので断りずらいです。教会には、礼拝という形では行ったことが無いのですが、断る理由も尽きてきて礼拝に行かなければならなくなりそうです
話を聞くと、この先輩も1年生の時はキリスト教を信じていなくて、どちらかというと宗教を嫌っていたそうです。それが、今はヨハンの信者です。自分もそうなりはしまいかと不安です。
 
    (川島堅二) 不安ならはっきり断わりましょう  

主の御心は?

 投稿者:にしやん  投稿日:2014年10月18日(土)00時41分18秒 pw126205094174.3.panda-world.ne.jp
  「金圭東ではなく、私に立ち返りなさい。」と主はおっしゃっているのではないでしょうか。
この事件を通して、ヨハン教会が主に立ち返えれば、今まで以上に大きな祝福を与えてくださると思います。
 

ヨハンの日本人献身者こそ、先ず最初に福音化されるべし。

 投稿者:クランプ  投稿日:2014年10月14日(火)02時13分29秒 FLH1Aey047.stm.mesh.ad.jp
  金圭東氏の一族と側近がヨハン早稲田を辞任して、日本人の献身者まで辞任に追い込まれて、今は岐路に指し掛かっている頃ですね。

去る日に、友人(元?筍長)とご飯を食べながら「日本人献身者は、リストラを喰らったのだ」と盛り上がりました。実際はそうではないみたいですが、「献身者のある方はとても優しくて、紳士的で、とっても良かったなぁ」と言う意見も飛び出し、何でヨハンなんかに染まったのだと嘆いていたのも事実です。

絶叫するほどに傾倒していたからこそ、心の王座を金圭東氏が占めていたのでしょう。だから、彼が辞任したら自分もやる気を無くして、献身者としてのモチベーションが失せて、簡単に辞任してしまうのかもしれないですね。

友人に、辞任した日本人献身者のメッセージがヨハン早稲田のホームページにあるのを教えたら、それを聴き終えた彼から酷評されてしまいました。頭の中で、説明しようとしているからだと。頭に蓄えて、心に落としていないから、知識か思想のお話としか思えない訳ですよね。

金圭東氏のメッセージも日本人献身者と同じで、聖書の知識か思想を並べたてた話でしかなかったです。福音として全く受け取れないため、私の脳は、聴かされている話を自分への栄養として納得しようとして頑張ってしまうから、考えて行く内に頭痛を起こしちゃいます(笑)

そんな話を毎週聴いていたら、マインドコントロールになってしまいますね。金圭東氏のメッセージには暴力性も少なからずあるので、まともに付き合ったら、精神病を引き起こしそうになる。そんな下手くそな人達を先生として敬わなければならないなんて、屈辱でしかないありません。だから、ヨハンを離れる人は多くいるのでしょう。

ヨハン早稲田の主任牧師を公募で選ぶのは割と簡単で、すんなりとヨハンの全体的なハード面に当たる流れが好転するかもしれません。でも、ヨハンの日本人献身者たちが聖書の知識や思想を色々と組み合わせて話し、そこに聖書箇所を挿入すれば福音になる…と思い込んでいるならば、彼らによって教会が簡単に歪められる可能性は多くある事でしょう。

私が金圭東氏の劣悪なメッセージを聴いていた時、主任牧師を替えたら好転すると思っていましたが、今は日本人献身者の質の向上を目指さないと、世の中の多くの人は納得しないでしょう。波長がピッタリでない方々を全て取り逃がしてしまうなら、主の働きとして不十分。

不十分な努力だと、献身者の力量が不足して行く時が続く訳だから、いつかヨハンは空中分解してしまうのではないかと考えてしまいます。自分が洗礼を受けた教会だから、それだけは回避して欲しいです。自分を裸にして力を発揮して頂くためには、日本人献身者の皆さんには、福音に堅く立って欲しいと希望します。

日本宣教をする理由に、「私達がやれば広まる。」とありますが、それならしっかりと福音を理解しないと、実現不可能ではないでしょうか。
 

(無題)

 投稿者:匿名  投稿日:2014年10月 9日(木)14時08分1秒 p1073-ipbf2005marunouchi.tokyo.ocn.ne.jp
  ヨハンに所属する友人から、先ほど頂いた情報を提供致します。
ヨハン東京は分裂しつつあり、按手執事などは牧師派が多く、信徒は改革派が多いようです。

一方、日本人部は自治権がないため、法人格を取得して、東京教会から分離する方向で話が進んでいるようです。

これは否定的な意味での分裂では無く、東京教会が包括宗教法人になり、早稲田教会が被包括宗教法人になることが決定しています。

トップとその側近、日本人部の中枢が辞任した直後から、ヨハンを離れた私とコンタクトを取ってくるようになってきています。

今現在、コンタクトを取っているのは、開拓教会で牧会をされている日本人牧師、筍長、筍員です。
 

記憶をたどり

 投稿者:ぱーこ  投稿日:2014年10月 6日(月)20時53分2秒 fp76f1f2b7.tkyc623.ap.nuro.jp
  コメントをありがとうございます。

先の投稿で私が思い浮かべていたのは、現役当時接触のあった、韓国人教職夫婦一組と、日本人教職です。そのほとんどは、日本人部創立当時~3年以内にはヨハンにおり、98年金圭東氏の革労協による負傷事件を直接経験しています。ある人は、「本物だと思った。ついていこう、思った」、ある人は「初めて教会に行った日、牧師先生の事件があった」言ってましたっけ。日本人部創立間もないころを経験している人は、先月辞任した李秀永氏、柳廷勲氏とのつながりも深く、また、金圭東氏夫婦との距離感も教会拡大前より近かったのでしょう。精神的なつながりが、その後の人とは違う、と感じていました。

今回の辞任の真意を知りたい気持ちは、私にもあります。日本人教職はこれまで、韓国部の庇護から自立していくことを目標に励んできたはずです。それが先月辞任した「日本人たちの父母」になろうと専心してきた彼らの、訴えだったからです。私個人の考えは、本当の自立は、彼らと決別することだと思っています。

もし私が今もヨハンにいたら、先月の金氏一族ほか、側近たちの辞任の時点で、もうここはヨハンではない、と思ったと思います。そして今回の辞任。決定的です。

教職はもちろん、長くいる信徒の多くは結婚しています。この時、夫婦間にこれからの去就について意識のずれが生じた場合、家庭内に与える影響を懸念しています。余計なおせっかいですが
 

ヨハン教会・後任牧師を公募か

 投稿者:川島堅二  投稿日:2014年10月 6日(月)12時20分30秒 ai126250207143.11.tss.access-internet.ne.jp
  昨日、ヨハン教会の礼拝に出席して気づいたのですが、教会の1階の掲示板に、後任の牧師を公募するような公告がなされていました。

日本では、牧師を公募するということは、あまり聞いたことがありませんので、そのよう方法が適切に機能するのか未知ですが、どのような牧師が就任するかにヨハンの今後の命運がかかっているのは間違いないでしょう。
 

人間関係がすべて

 投稿者:ぱーこ  投稿日:2014年10月 5日(日)23時10分30秒 fp76f1f2b7.tkyc623.ap.nuro.jp
  以前から、教職者であっても離脱する人がある一方、「この人はしないのでは・・」と思う人たちがいました。うまく言えませんが、ヨハンそのものになっている。身内になっている。そういう感覚です。無意識のうちに指標にしていたのは、金氏一族やその最側近の人たち、との関係です。信頼関係。情的つながり。思い出。志。トップ層含め、金圭東氏たちを心から、自然な形で、慕い尊敬していたのは、一握りの人たちという印象でした。

きょう辞任を公表した教職者たちは、その「一握りの人たち」として、記憶に残っていた人たちでした。

9月15日付の報道の内容が気になっていました。おそらくヨハンはこれから、分裂の方向で進むのだと、思います。今回辞任した人たちの顔ぶれを見ると、金圭東氏一族についていく決断をしたのだ、と思いました。

そして今のヨハンは、もう、抜け殻になっている。悪習含め、ヨハンそのものを体現してきた人たちが、どんどん抜けている。

これまでヨハンは、多くの「離脱者」を、出してきました。
そして20年余りがたった今、新しい形の「離脱者」が生まれるようになったのだと思います。

人、一人一人の心中を、昔の記憶を重ね合わせ思う一方。
ヨハン、という組織そのものの変遷を、ジュラ紀の海中に漂うプランクトンをみるような そんな気持ちで観察しています。PCの液晶画面を通して。
 
    (川島堅二) 昨日、辞任が公表されたヨハン人のうち、韓国人の教職や長老、按手執事たちは金圭東についていくのかもしれませんが、日本人の宣教師、辻、小倉、小川の3氏(伴侶も含めると6名)については、必ずしもそうでないようです。

彼らにとって、金圭東は「魂の父」であり、「神」のような存在だったと思います。その喪失感は計り知れないものがあるかと。とくに辻、小倉両氏は、ヨハンの説教壇で、文字通り「絶叫」して傾倒している姿を何度も見ているだけに、ヨハンからの離脱がもたらす危機はいかほどかと。

 

(無題)

 投稿者:匿名  投稿日:2014年10月 5日(日)22時32分0秒 125-13-157-46.rev.home.ne.jp
  川島先生、彼らの将来はいつか報われる日が来ると信じています。どんなに過去が暗くても、いつか希望の道を見つけるでしょう。  
    (川島堅二) 金圭東と決別できるといいですね。  

ヨハン教会続報 その2

 投稿者:川島堅二  投稿日:2014年10月 5日(日)16時33分55秒 ai126250207143.11.tss.access-internet.ne.jp
  さらに本日のヨハン東京教会の礼拝にて、長老1名、按手執事6名 (いずれも韓国人)の辞任が公表されました。

女子宣教会の牧羊執事制度が廃止になったという報告も。

礼拝報告では辞任や廃止の理由説明は一切ありませんでしたが、とくに辞任された長老や執事の方々は、今後、金圭東の支援支持に回るのか、それともヨハンにも金圭東にも失望して去ったのか、気になるところではあります。
 

ヨハン教会続報

 投稿者:川島堅二  投稿日:2014年10月 5日(日)16時21分0秒 ai126250207143.11.tss.access-internet.ne.jp
  本日のヨハン東京教会の礼拝で、以下の教職者の辞任が公表されました。

金×秀宣教師・李心徳伝道師(ヨハン神戸教会)、尹仁重宣教師・任菊×宣教幹事(ヨハン松本伝道所)、小川雅裕宣教師・里枝伝道師(ヨハン高松伝道所)、小倉隆志宣教師・淑子伝道師(ヨハン甲府教会)、辻太輔宣教師・亜希伝道師(ヨハン早稲田教会)、朴智×宣教幹事(ヨハン東京教会)

小川、小倉、辻の三宣教師の辞任には、少なからず驚きました。とくに辻氏は、この掲示板にも実名で投稿されて議論をしたこともあり、この三人の「伝道」により、これまでどれだけ多くの日本人大学生がヨハンに引き込まれたことかと思います。彼ら一人一人に会って、辞任を決意に至った心境と、今後どうされるのか、伺いたい思いでいっぱいです。

小川さん、小倉さん、辻さん、もしこれを読んでおられたら、連絡をください。
 

ヨハン 金圭東牧師辞任の件

 投稿者:脱兎  投稿日:2014年10月 5日(日)14時33分52秒 KD124208063218.ppp-bb.dion.ne.jp
  遅ればせながら、金圭東牧師がヨハン教会を辞任したことを知りました。
あのようにトップダウンで、異質な倫理観の押しつけを行う集団ではいつかこのような事件が起こるだろうと考えていましたが、明るみに出たのがセクハラであり、さらにそれを一応認めた上での辞任ということに驚きました。
金牧師はさすがに異性問題を起こすことはないと思っていたからです。

ヨハン教会を離れて9年程経ち、神の愛の名のもとに大切な学生時代に寄生され、希望する進路を奪われたことは今でもずっと恨んでいますが、金牧師の牧会があるべき形ではなかったということが白日のもとにさらされたことで、心の重荷も少し軽くなった気がします。
「私達は日本宣教のためなら、何をしても許される」
記憶の中のヨハン信徒達が、ずっと主張し続けていますので。

しかしヨハンは多分変わらないと思います。
今後も警戒していかなければならない危険な存在だと思います。

金牧師が教会運営のために仕組んだ偽のシステムに過ぎませんが、ヨハン教会は笑顔と親切にあふれ、交流の機会に恵まれています。
まるで本当の家族にでもなったようです。
この環境はヨハンを否定する多くの人にもよい印象を部分的に与えます。
ヨハン信徒は「これこそが神の望みの体現した姿」だと固く信じています。

その方向性自体は良いことなのでしょうが、赤の他人同士、しかも結婚や養子縁組でもないのに本当に家族になることなど不可能です。ヨハンは度が過ぎていますし、聖書的ではありません。
しかしそれをヨハン信徒に悟らせるのは至難の技です。
ヨハンの外が寒く寂しい荒れ野に思えて、直視することができなくなります。

だから、今の共同体を形成・維持するための正体隠しや、嘘とエゴにまみれた伝道をやめないと思います。
民主的であってはそのような非常識は浸透しませんので、第2の金圭東氏のような独裁者がいずれまた現れます。

 

ヨハン教会ー被害は地方教会でも

 投稿者:川島堅二  投稿日:2014年 9月27日(土)08時40分30秒 keisen-gw-2.keisen.ac.jp
  詳細を明かすことはできませんが、ヨハン東京教会のみならず、地方教会でも同様な不祥事が起こっているようです。被害者からの悲痛な訴えが寄せられています。根は深いです。  

ヨハンはかわらないのか?

 投稿者:Heat closeメール  投稿日:2014年 9月27日(土)01時17分57秒 83.net124047195.t-com.ne.jp
  ヨハンの元信者です。これからは、収穫祭イベント、クリスマスに向けてのゴスペルコンサート等、沢山のヨハンにとっては重要な?勧誘時期に入ります。
特にクリスマスに向けてのゴスペルコンサートは平信徒でさえ1人は連れてこなくてはいけない様な状況に追い込まれます。
ゴスペルコンサートが近付くと、「誰か誘えましたか?」のメールが続きます。
今回のキム・ギュドン氏の不祥事で今後どの様になるか分かりませんが、新大久保あたりで声を掛けられても決して行かないで下さい。
ご自身に少しでも心に寂しさ、虚無感があればすかさずのめり込んでしまいます。
どうか、ご自身を大切に捨て下さい。学生の皆さんはとにかく偽装勧誘には注意して下さい。
あくまでも、今回の事件が明るみに出る前までのやり方です。
付け加えて、ゴスペルコンサートも宣教師自ら「大学側にバレずに千葉の教会に学生を送れた」と誇らしげに語っていた事が私のヨハンに対する不信感を強めました。
 

某ko大学生

 投稿者:ヨハン早稲田メール  投稿日:2014年 9月22日(月)16時00分47秒 softbank126077029089.bbtec.net
  某ko大学で去年の11月末に勧誘され、その後3ヶ月程で教職者とトラブルがあり、出入り禁止になった者です。
初めて大学で声をかけられた時、ある教室でミニライブがあるからと誘われた事がきっかけです。
教室では、連れて来られた人が10人から15人ほど集まっていましたが、結局教会まで足を運んだのは自分だけだったと思います。
みんな警戒していたのでしょうか、今から思えば、歌手から握手を求められても、若干引いていた人が多かった気がします。
自分は無料でプロのコンサートが聴けるというので、足を運びましたが、教会の建物に入っても、国際交流の団体かなと思ったくらいで、
まさか教会だとは思わず、2時間後くらいにやっと気がつくという感じでした。

何も知らされずにいると、本当に紳士ばかりで良い印象は受けます。

 

ヨハン早稲田教会の献身者

 投稿者:ヨハン早稲田出身のいしやメール  投稿日:2014年 9月21日(日)11時05分51秒 s650198.xgsspn.imtp.tachikawa.spmode.ne.jp
  一言言わせてもらいます。
ヨハン早稲田教会ではJTMSなる神学校を持ってますが、そこを出ても役職に就けるかどうかは上の判断で決まります。
私見ですが男性では学歴、女性では容姿がいい人が選ばれている傾向があります。
本人の信仰とか熱意とかより、外部に対するアピールを重視しているように思います。
それと日本人女性は美人ばかり選ぶのは、やはり金圭東と取り巻きの嗜好としか思えません。
韓国人の被害者の話はさかんに出てますが、日本人女性の被害は報告されていません。
どうか勇気を奮って告発してください。
 

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